श्रीमद् भागवतम  »  स्कन्ध 4: चतुर्थ आश्रम की उत्पत्ति  »  अध्याय 26: राजा पुरञ्जन का आखेट के लिए जाना और रानी का क्रुद्ध  »  श्लोक 5
 
 
श्लोक  4.26.5 
आसुरीं वृत्तिमाश्रित्य घोरात्मा निरनुग्रह: ।
न्यहनन्निशितैर्बाणैर्वनेषु वनगोचरान् ॥ ५ ॥
 
 
अनुवाद
उस समय राजा पुरञ्जन राक्षसी प्रवृत्तियों के प्रभाव में था। इससे उसका हृदय बहुत कठोर और दयाहीन हो गया, और उसने अपने तीखे बाणों से कई निर्दोष जंगली जानवरों की हत्या कर दी, बिना किसी विचार के।
 
At that time King Purañjana was under the influence of demonic tendencies, due to which his heart had become hard and cruel, so without thinking, he killed many innocent wild animals with his sharp arrows.
तात्पर्य
जब कोई व्यक्ति अपनी भौतिक स्थिति पर अत्यधिक गर्व करता है, तो वह काम और अज्ञान के तरीकों से प्रभावित होकर अप्रतिबंधित तरीके से अपनी इन्द्रियों का आनंद लेने की कोशिश करता है। इस प्रकार उसे असुर या राक्षसी के रूप में वर्णित किया गया है। जब लोग आत्मा में राक्षसी होते हैं, तो वे गरीब जानवरों के प्रति दयालु नहीं होते। नतीजतन, वे विभिन्न पशु वधशालाएँ बनाए रखते हैं। इसे तकनीकी रूप से सूना या हिंसा कहा जाता है, जिसका अर्थ है जीवित प्राणियों की हत्या। कलि-युग में, काम और अज्ञानता के तरीकों के बढ़ने के कारण, लगभग सभी पुरुष असुर या राक्षसी हैं; इसलिए वे मांस खाने के बहुत शौकीन होते हैं, और इस उद्देश्य के लिए वे विभिन्न प्रकार के पशु वधशालाएँ बनाए रखते हैं।

इस कलि-युग में दया की प्रवृत्ति लगभग शून्य है। फलस्वरूप हमेशा पुरुषों और राष्ट्रों के बीच लड़ाई और युद्ध होते रहते हैं। लोगों को यह समझ नहीं आता कि क्योंकि वे अप्रतिबंधित रूप से इतने सारे जानवरों को मारते हैं, इसलिए उन्हें भी बड़े युद्धों में जानवरों की तरह मारा जाना चाहिए। यह पश्चिमी देशों में बहुत स्पष्ट है। पश्चिम में, वधशालाओं को बिना किसी प्रतिबंध के बनाए रखा जाता है, और इसलिए हर पाँचवें या दसवें वर्ष एक बड़ा युद्ध होता है जिसमें अनगिनत लोगों को जानवरों से भी अधिक क्रूरता से मारा जाता है। कभी-कभी युद्ध के दौरान, सैनिक अपने दुश्मनों को एकाग्रता शिविरों में रखते हैं और उन्हें बहुत क्रूर तरीके से मारते हैं। ये वधशालाओं में अप्रतिबंधित पशु-हत्या और जंगल में शिकारियों द्वारा लाई गई प्रतिक्रियाएँ हैं। अभिमानी, आसुरी व्यक्ति प्रकृति के नियमों या ईश्वर के नियमों को नहीं जानते। नतीजतन, वे गरीब जानवरों की बेरहमी से हत्या कर देते हैं, उनकी बिल्कुल भी परवाह नहीं करते। कृष्ण चेतना आंदोलन में पशु-वध पूरी तरह से प्रतिबंधित है। किसी को भी इस आंदोलन में एक वास्तविक छात्र के रूप में स्वीकार नहीं किया जाता है जब तक कि वह चार नियमों का पालन करने का वादा न करे: कोई पशु-हत्या नहीं, कोई नशा नहीं, कोई अवैध यौन संबंध नहीं और कोई जुआ नहीं। यह कृष्ण चेतना आंदोलन एकमात्र साधन है जिसके द्वारा कलि-युग में मनुष्यों की पापपूर्ण गतिविधियों का प्रतिकार किया जा सकता है।

 
 समीक्षित और संदर्भानुकूल अनुवाद (Contextual Translation)