तत तेऽनुकांपां सुसमीक्षमाणो

भुंजान एवात्म-कृतं विपाकम्

हृद्वाग्वपुर्भिर्विदधान नमस्ते

जीवेतो मुक्ति-पदे स दाय-भाग

(भाग। 10.14.8)

यह श्लोक कहता है कि भक्त जीवन में स्थिति के उलट होने को परमेश्वर के वरदान के रूप में स्वीकार करता है और इसलिए भगवान को और भी अधिक नमन और प्रार्थना करता है, वह यह सोचता है कि यह दंड उसके पूर्व जन्म के कर्मों का है और भगवान उसे बहुत ही कम दंड दे रहे हैं। राज्य या भगवान द्वारा अपनी गलतियों के लिए दिए गए दंड वास्तव में हमारे लाभ के लिए होते हैं। मनु-संहिता में ऐसा कहा गया है कि जब राजा किसी हत्यारे को मौत की सज़ा देता है तो उसे दयालु समझा जाना चाहिए, क्योंकि इस जन्म में दंडित किए गए हत्यारे अपनी पापपूर्ण गतिविधि से मुक्त हो जाते हैं और अगले जन्म में वे सभी पापों से मुक्त होकर जन्म लेते हैं। यदि कोई दंड को स्वामी द्वारा दिए जाने वाले इनाम के रूप में स्वीकार करता है तो वह इतना समझदार हो जाता है कि वह दोबारा वही गलती नहीं करता।