इस श्लोक से हम समझ सकते हैं कि सृष्टि के आरंभ में ही सभी तरह के जीवधारियों का एक साथ निर्माण हुआ था। डार्विन का विकासवाद का बेतुका सिद्धांत यहाँ लागू नहीं किया जा सकता। ऐसा नहीं है कि लाखों वर्ष पहले बुद्धिमान मनुष्य नहीं थे। इसके विपरीत, यह समझा जाता है कि पहले सबसे बुद्धिमान प्राणी, भगवान ब्रह्मा का निर्माण किया गया था। इसके बाद भगवान ब्रह्मा ने मरीच, भृगु, आत्रेय, वशिष्ठ और भगवान शिव जैसे अन्य संतों का निर्माण किया। उनके बाद उन्होंने कर्म के अनुसार विभिन्न प्रकार के शरीरों का निर्माण किया। श्रीमद्- भागवत में भगवान कपिलदेव ने अपनी माँ को बताया कि जीव को उसके कार्य के अनुसार एक निश्चित प्रकार का शरीर प्राप्त होता है और इस शरीर को उच्चतर अधिकारी निर्धारित करते हैं। भगवान द्वारा नियुक्त, उच्चतर अधिकारी भगवान ब्रह्मा और सभी अन्य प्रजापति और मनु हैं। इसलिए सृष्टि की शुरुआत से ही यह देखा जा सकता है कि पहला प्राणी सबसे बुद्धिमान है। ऐसा नहीं है कि विकास की क्रमिक प्रक्रिया द्वारा तथाकथित आधुनिक बुद्धि विकसित हुई है। जैसा कि ब्रह्मा-वैवर्त पुराण में कहा गया है, एक क्रमिक विकासवादी प्रक्रिया है, लेकिन यह शरीर नहीं है जो विकसित हो रहा है। सभी शारीरिक रूप पहले से ही हैं। यह आध्यात्मिक सत्ता, या शरीर के भीतर की आध्यात्मिक चिंगारी, जिसे उच्च अधिकारियों की देखरेख में प्रकृति के नियमों द्वारा बढ़ावा दिया जा रहा है। हम इस श्लोक से समझ सकते हैं कि सृष्टि के आरंभ से ही विभिन्न प्रकार के जीवधारियों का अस्तित्व था। ऐसा नहीं है कि उनमें से कुछ विलुप्त हो गए हैं। सब कुछ है; यह हमारे ज्ञान की कमी के कारण है कि हम चीजों को उनके उचित परिप्रेक्ष्य में नहीं देख सकते। इस श्लोक में शब्द ध्वस्ता-तमस: बहुत महत्वपूर्ण है, क्योंकि अज्ञान से मुक्त हुए बिना कोई भी विभिन्न जीवधारियों का निर्माण नियंत्रित नहीं कर सकता है। जैसा कि श्रीमद-भागवतम में कहा गया है (3.31.1), दैव-नेत्रेण: शरीर श्रेष्ठ शक्तियों की निगरानी में दिए जाते हैं। ये श्रेष्ठ शक्तियाँ जीव के विकासवादी प्रक्रिया को कैसे नियंत्रित कर सकती हैं यदि वे सभी दोषों से मुक्त नहीं हैं? वैदिक निर्देशों के अनुयायी डार्विन के विकास के सिद्धांत को स्वीकार नहीं कर सकते, क्योंकि यह अपूर्ण ज्ञान से युक्त है।