सतां प्रसंगान् ‍मम वीर्य-सम्‍विदो

भवन्ति हृत्‍-कर्ण-रसायनाः कथाः

तज्-जोषणाद् आश्‍व अपवर्ग-वर्त्मनि

श्रद्धा रतिः भक्तिः अनुक्रमिष्यति

केवल शुद्ध भक्तों के संग से ही कोई सर्वोच्च भगवान के अलौकिक नाम, यश, गुण और कार्य समझ सकता है। श्री चैतन्य महाप्रभु बार-बार कह चुके हैं:

‘साधु-संग’, ‘साधु-संग’ — सर्व-शास्त्रे कया

लव-मात्र साधु-संगे सर्व-सिद्धि‍ हया

(चै. चं. मध्य 22.54)

बस एक शुद्ध भक्त के संग से ही कोई आश्चर्यजनक रूप से कृष्‍ण भाव में उन्‍नत हो जाता है। साधु-संग, या किसी भक्त का संग, का मतलब है हमेशा हरे कृष्‍ण महामंत्र का जाप और कृष्‍ण के लिए काम करके कृष्‍ण भाव में संलग्‍न रहना। विशेष रूप से, हरे कृष्‍ण महामंत्र का जाप शुद्ध करता है, और इसलिए श्री चैतन्य महाप्रभु उसी जाप की सलाह देते हैं। चेत: दर्पण-मार्जनम्‍: कृष्‍ण के नामों का जाप करने से हृदय का दर्पण साफ हो जाता है, और भक्त की रुचि सभी बाहरी चीजों से उठ जाती है। जब कोई भगवान की बाहरी ऊर्जा से प्रभावित होता है, तो उसका हृदय अशुद्ध होता है। जब किसी का हृदय अशुद्ध होता है, तो वह यह नहीं देख सकता कि चीजें कैसे सर्वोच्च भगवान से जुड़ी हैं। इदम हि‍ विश्वं भगवान् इव इतराः (भाग. 1.5.20)। जिसका हृदय शुद्ध होता है, वो यह देख सकता है कि संपूर्ण ब्रह्मांडीय प्रकटता वो केवल सर्वोच्च भगवान हैं, लेकिन जिसका हृदय दूषित होता है, वह चीजों को अलग तरह से देखता है। इसलिए सत-संग, या भक्तों का साथ, से कोई हृदय से पूर्ण रूप से शुद्ध हो जाता है।

जो हृदय से शुद्ध है, वह कभी बाहरी ऊर्जा की ओर आकर्षित नहीं होता, जो प्राणी की आत्‍मा को प्रेरित करती है कि वह भौतिक प्रकृति पर अधिकार करने का प्रयास करे। किसी भक्त का शुद्ध हृदय कभी नहीं विचलित होता जब वह श्रवण, जप, स्मरण आदि के रूप में भक्ति भाव को क्रियान्वित करता है। कुल, 9 प्रक्रियाएँ हैं जिनका पालन कोई भक्ति भाव को कार्यान्वित करते समय कर सकता है। किसी भी मामले में, शुद्ध हृदय वाला भक्त कभी नहीं विचलित होता। भक्ति-योग प्रक्रिया को महा-मंत्र का जाप करते समय किए जा सकने वाले दसों अपराधों से बचकर और देवता की पूजा करते समय किए जा सकने वाले चौंसठ अपराधों से बचकर किया जाना चाहिए। जब कोई भक्त कड़ाई से नियम कायदों और विनियमों का पालन करता है, भक्तिदेवी उससे बहुत संतुष्ट होती है, और उस समय वह कभी किसी बाहरी चीज से विचलित नहीं होता। एक भक्त को मुनि भी कहा जाता है। मुनि शब्द का अर्थ है "विचारशील।" एक भक्त उतना ही विचारशील होता है जितना कि एक गैर-भक्त सट्टावादी। गैर-भक्तों का सट्टा अशुद्ध होता है, लेकिन एक भक्त के विचार शुद्ध होते हैं। भगवान कपिल और शुकादेव गोस्वामी को भी मुनि कहा जाता है, और व्यासदेव को महामुनि के रूप में संबोधित किया जाता है। एक भक्त को मुनि, या विचारशील, तब संबोधित किया जाता है, जब वह शुद्ध भाव से सर्वोच्च भगवान को समझता है। निष्कर्ष यह है कि जब किसी का हृदय भक्तों के संग और भगवान का जप और पूजा करते समय किए जाने वाले अपराधों से बचने से शुद्ध होता है, तो भगवान का अलौकिक नाम, रूप और कार्य भगवान द्वारा प्रकट किए जाते हैं।