भगवान के कमल चरणों की सुंदरता की तुलना शरद ऋतु में उगने वाले कमल के फूल की पंखुड़ियों से की गई है। प्रकृति के नियम से, शरद ऋतु में नदियों और झीलों का गंदा या कीचड़ वाला पानी बहुत साफ हो जाता है। उस समय झीलों में उगने वाले कमल के फूल बहुत चमकीले और सुंदर दिखाई देते हैं। कमल के फूल की तुलना स्वयं भगवान के कमल चरणों से की जाती है, और पंखुड़ियों की तुलना भगवान के चरणों के नाखूनों से की जाती है। भगवान के चरणों के नाखून बहुत चमकीले हैं, जैसा कि ब्रह्म-संहिता से प्रमाणित होता है। आनंद-चिन्मय-सद-उज्ज्वल-विग्रहस्य: भगवान के आध्यात्मिक शरीर का प्रत्येक अंग आनंद-चिन्मय-सद-उज्ज्वल से बना है। इस प्रकार प्रत्येक अंग अनंत काल तक चमकीला रहता है। जैसे सूर्य का प्रकाश इस भौतिक जगत के अंधकार को दूर कर देता है, वैसे ही भगवान के शरीर से निकलने वाली चमक बद्ध आत्मा के हृदय में अंधकार को तुरंत सुखा देती है। दूसरे शब्दों में, आध्यात्मिक विज्ञान को समझने और भगवान के आध्यात्मिक रूप को देखने के लिए गंभीर प्रत्येक व्यक्ति को सबसे पहले श्रीमद-भागवतम के प्रथम और द्वितीय स्कंधों का अध्ययन करके भगवान के कमल चरणों को देखने का प्रयास करना चाहिए। जब कोई भगवान के कमल चरणों को देखता है, तो हृदय के भीतर सभी प्रकार के संदेह और भय दूर हो जाते हैं।

भगवद्-गीता में कहा गया है कि आध्यात्मिक प्रगति करने के लिए व्यक्ति को निडर होना चाहिए। अभयं सत्त्व-संशुद्धिः (भगवद् गीता 16.1)। भय भौतिक भागीदारी का परिणाम है। श्रीमद-भागवतम (11.2.37) में भी कहा गया है, भयं द्वितीयाभिनिवेशतः स्यात: भय जीवन की शारीरिक अवधारणा का निर्माण है। जब तक व्यक्ति इस विचार में लीन रहता है कि वह यह भौतिक शरीर है, वह भयभीत रहता है, और जैसे ही व्यक्ति इस भौतिक अवधारणा से मुक्त हो जाता है, वह ब्रह्म-भूत, या आत्म-साक्षात्कारी बन जाता है, और तुरंत निर्भय हो जाता है। ब्रह्म-भूतो प्रसन्नात्मा (भगवद् गीता 18.54)। निडर हुए बिना कोई आनंदित नहीं हो सकता। भक्त, भक्त निडर और हमेशा आनंदित रहते हैं क्योंकि वे भगवान के कमल चरणों की सेवा में लगातार लगे रहते हैं। यह भी कहा गया है:

एवं प्रसन्न-मनसो भगवद्-भक्ति-योगतः भगवत्-तत्त्व-विज्ञानं मुक्त-संगस्य जायते (भागवतम 1.2.20)

भगवद्-भक्ति-योग का अभ्यास करने से व्यक्ति निडर और आनंदित हो जाता है। जब तक कोई निडर और आनंदित नहीं हो जाता, वह भगवान के विज्ञान को नहीं समझ सकता। भगवत्-तत्त्व-विज्ञानं मुक्त-संगस्य जायते। यह श्लोक उन लोगों को संदर्भित करता है जो इस भौतिक जगत के भय से पूरी तरह मुक्त हैं। जब कोई इतना मुक्त हो जाता है, तो वह वास्तव में भगवान के रूप के आध्यात्मिक गुणों को समझ सकता है। इसलिए भगवान शिव सभी को भगवद्-भक्ति-योग का अभ्यास करने की सलाह देते हैं। जैसा कि निम्नलिखित छंदों में स्पष्ट होगा, ऐसा करने से व्यक्ति वास्तव में मुक्त हो सकता है और आध्यात्मिक आनंद का आनंद ले सकता है।

यह भी कहा गया है:

ओम अज्ञान-तिमिरांधस्य ज्ञानांजन-शलाकाया चक्षुरुन्मिलितं येन तस्मै श्री-गुरवे नमः

प्रभु परम आध्यात्मिक गुरु हैं, और परम प्रभु के वास्तविक प्रतिनिधि भी आध्यात्मिक गुरु हैं। प्रभु भीतर से अपने कमल चरणों के नाखूनों के प्रकाश से भक्तों को प्रबुद्ध करते हैं, और उनके प्रतिनिधि, आध्यात्मिक गुरु, बाहर से प्रबुद्ध करते हैं। केवल प्रभु के कमल चरणों का चिंतन करके और हमेशा आध्यात्मिक गुरु की सलाह लेकर ही व्यक्ति आध्यात्मिक जीवन में उन्नति कर सकता है और वैदिक ज्ञान को समझ सकता है:

यस्य देवे परा भक्ति

यथा देवे तथा गुरु

तस्यैते कथिता ह्यर्थाः

प्रकाशंते महात्मनः

इस प्रकार वेदों (श्वेताश्वतर उपनिषद 6.23) प्रतिपादित करते हैं कि जो व्यक्ति प्रभु के कमल चरणों के साथ-साथ आध्यात्मिक गुरु में अटूट श्रद्धा रखता है, उसके लिए वैदिक ज्ञान का वास्तविक अर्थ प्रकट किया जा सकता है।