श्रीमद् भागवतम  »  स्कन्ध 4: चतुर्थ आश्रम की उत्पत्ति  »  अध्याय 24: शिवजी द्वारा की गई स्तुति का गान  »  श्लोक 40
 
 
श्लोक  4.24.40 
अर्थलिङ्गाय नभसे नमोऽन्तर्बहिरात्मने ।
नम: पुण्याय लोकाय अमुष्मै भूरिवर्चसे ॥ ४० ॥
 
 
अनुवाद
भगवन, आप अपने दिव्य शब्दों के प्रसार से हर चीज के वास्तविक अर्थ को प्रकट करते हैं। आप भीतर और बाहर सर्वव्यापी आकाश हैं और इस संसार और उसके परे किए जाने वाले सभी पवित्र कार्यों का अंतिम लक्ष्य हैं। इसलिए, मैं आपको बार-बार नमन करता हूं।
 
O Lord, You reveal the true meaning of everything by radiating Your divine speech. You are the all-pervading space within and outside and the ultimate goal of all pious actions performed in this world and beyond. Therefore, I offer my respectful obeisances unto You again and again.
तात्पर्य
वैदिक साक्ष्य को शब्द-ब्रह्म कहा जाता है। ऐसी बहुत सी चीजें हैं जो हमारी अपूर्ण इन्द्रियों की धारणा से परे हैं, फिर भी ध्वनि स्पंदन का आधिकारिक प्रमाण पूर्ण है। वेदों को शब्द-ब्रह्म के रूप में जाना जाता है क्योंकि वेदों से लिए गए प्रमाण अंतिम समझ का निर्माण करते हैं। ऐसा इसलिए है क्योंकि शब्द-ब्रह्म, या वेद, भगवान के परम व्यक्तित्व का प्रतिनिधित्व करते हैं। हालाँकि, शब्द-ब्रह्म का वास्तविक सार हरे कृष्ण मंत्र का जाप है। इस दिव्य ध्वनि को कंपाकर, भौतिक और आध्यात्मिक दोनों ही सब कुछ का अर्थ प्रकट होता है। यह हरे कृष्ण भगवान के व्यक्तित्व से भिन्न नहीं है। हर चीज़ का अर्थ ध्वनि स्पंदन के माध्यम से हवा के माध्यम से प्राप्त होता है। स्पंदन भौतिक या आध्यात्मिक हो सकता है, लेकिन ध्वनि स्पंदन के बिना कोई भी किसी चीज़ का अर्थ नहीं समझ सकता है। वेदों में कहा गया है, अंतर बहिश्च तत सर्वं व्याप्य नारायणः स्थितः: "नारायण सर्वव्यापी हैं, और वे भीतर और बाहर दोनों जगह मौजूद हैं।" इसकी पुष्टि भगवद-गीता (१३.३४) में भी की गई है:

यथा प्रकाशयत्य एक:

कृष्णं लोकम इमं रवि:

क्षेत्रं क्षेत्री तथा कृष्णं

प्रकाशयतिभारत

"हे भरत के पुत्र, जैसे एकमात्र सूर्य इस पूरे ब्रह्मांड को प्रकाशित करता है, वैसे ही जीवित प्राणी और परमात्मा चेतना द्वारा पूरे शरीर को प्रकाशित करते हैं।"

दूसरे शब्दों में, आत्मा और परमात्मा दोनों की चेतना सर्वव्यापी है; जीवित प्राणी की सीमित चेतना पूरे भौतिक शरीर में व्याप्त है, और भगवान की सर्वोच्च चेतना पूरे ब्रह्मांड में व्याप्त है। क्योंकि आत्मा शरीर के भीतर मौजूद है, इसलिए चेतना पूरे शरीर में व्याप्त है; इसी तरह, क्योंकि सर्वोच्च आत्मा, या कृष्ण, इस ब्रह्मांड के भीतर मौजूद हैं, इसलिए सब कुछ क्रम में काम कर रहा है। मायाध्यक्षेण प्रकृति: सूयते स-चराचरम: "यह भौतिक प्रकृति मेरे निर्देशन में काम कर रही है, हे कुंती के पुत्र, और यह सभी चल और अचल प्राणियों का निर्माण कर रही है।" (बीजी. ९.१०)

इसलिए भगवान शिव भगवान से प्रार्थना कर रहे हैं कि वे हमारे प्रति कृपालु हों ताकि केवल हरे कृष्ण मंत्र का जाप करके हम भौतिक और आध्यात्मिक दोनों लोकों में सब कुछ समझ सकें। इस संबंध में अमुश्मै शब्द महत्वपूर्ण है क्योंकि यह उस सर्वोत्तम लक्ष्य को इंगित करता है जिसे उच्च ग्रहों प्रणालियों को प्राप्त करने के बाद लक्षित किया जा सकता है। जो लोग फलदायी गतिविधियों (कर्मियों) में लगे हुए हैं, वे अपनी पिछली गतिविधियों के परिणामस्वरूप उच्च ग्रह प्रणालियों को प्राप्त करते हैं, और ज्ञानी, जो सर्वोच्च भगवान के तेज के साथ एकीकरण या एक तत्ववादी विलय की तलाश करते हैं, वे भी अपने वांछित अंत को प्राप्त करते हैं, लेकिन अंतिम मुद्दे में, भक्तगण, जो व्यक्तिगत रूप से भगवान के साथ जुड़ना चाहते हैं, उन्हें वैकुंठलोक या गोलोक वृंदावन में पदोन्नत किया जाता है। भगवद-गीता (१०.१२) में भगवान को पवित्रं परमम, सर्वोच्च शुद्ध के रूप में वर्णित किया गया है। इसकी पुष्टि इस श्लोक में भी की गई है। शुकदेव गोस्वामी ने कहा है कि भगवान कृष्ण के साथ खेलने वाले ग्वाले सामान्य जीवित प्राणी नहीं थे। विभिन्न जन्मों में कई पवित्र गतिविधियों को जमा करने के बाद ही व्यक्ति को भगवान के सर्वोच्च व्यक्तित्व के साथ व्यक्तिगत रूप से जुड़ने का अवसर मिलता है। चूंकि केवल शुद्ध ही उस तक पहुँच सकते हैं, वे सर्वोच्च शुद्ध हैं।

 
 समीक्षित और संदर्भानुकूल अनुवाद (Contextual Translation)