इस श्लोक में यज्ञेशं श्रीर वधूर्य इव वाक्य से यह सूचित किया गया है कि महारानी अक्रि ने अपने पति की वैसे ही सेवा की जैसे लक्ष्मी जी भगवान विष्णु की। इस संसार के इतिहास में भी हम देख सकते हैं कि भगवान श्रीकृष्ण जब द्वारका में राज्य कर रहे थे तो उनकी प्रमुख पटरानी रुक्मिणी जी के पास किंकरियों की सेवा के लिए सैकड़ों लड़कियाँ रहती थीं, फिर भी वे भगवान श्रीकृष्ण की व्यक्तिगत सेवा स्वयं करती थीं। वैकुण्ठ लोक में भी लक्ष्मी जी नारायण जी की साथ लाखों भक्त सेवा के लिए तत्पर रहते हुए भी स्वयं उनकी सेवा करती हैं। इसी तरह देवताओं की पटरानियाँ और पहले के मनुष्यों की पत्नियाँ भी यही प्रणाली मानती थीं। वैदिक सभ्यता में पति-पत्नी को तलाक जैसे मानवनिर्मित कानून से अलग नहीं किया जाता था। हमें मनुष्य समाज में पारिवारिक जीवन को बनाए रखने की आवश्यकता को समझना चाहिए और तलाक नामक कृत्रिम कानून को समाप्त करना चाहिए। पति-पत्नी को कृष्ण चैतन्य में रहकर लक्ष्मी-नारायण या कृष्ण-रुक्मिणी के पदचिन्हों पर चलना चाहिए। इससे संसार में शांति और सद्भाव की स्थापना हो सकती है।