काम्यानां कर्मणां न्यासं

संन्यासं कवयो विदु:

सर्व-कर्म-फला-त्यागं

प्राहु: त्यागं विशेषज्ञा:

"सभी गतिविधियों के परिणामों को त्यागना बुद्धिमान लोगों द्वारा त्याग [त्याग] कहलाता है। और उस स्थिति को महान विद्वानों द्वारा जीवन का त्याग किया हुआ क्रम [संन्यास] कहा जाता है।" यद्यपि वह एक गृहस्थ के रूप में रह रहे थे, पृथु महाराज वास्तव में जीवन के त्याग के क्रम में, संन्यास में थे। यह निम्न श्लोकों में स्पष्ट होगा।

"निर्विषंगः", "असं दूषित", शब्द बहुत महत्वपूर्ण है क्योंकि महाराजा पृथु अपनी गतिविधियों के परिणामों से जुड़े नहीं थे। इस भौतिक दुनिया में एक व्यक्ति हमेशा उन सभी चीजों के स्वामित्व के बारे में सोचता है जो वह जमा करता है या जिसके लिए काम करता है। जब किसी की गतिविधियों के फल भगवान की सेवा में प्रस्तुत किए जाते हैं, तो वह वास्तव में कर्म-योग का अभ्यास कर रहा होता है। कोई भी कर्म-योग का अभ्यास कर सकता है, लेकिन यह विशेष रूप से गृहस्थ के लिए आसान है, जो घर में भगवान की मूर्ति स्थापित कर सकता है और भक्ति-योग के तरीकों के अनुसार उनकी पूजा कर सकता है। इस पद्धति में नौ चीजें शामिल हैं: सुनना, जप करना, याद रखना, सेवा करना, देवता की पूजा करना, प्रार्थना करना, आदेशों का पालन करना, कृष्ण की मित्र के रूप में सेवा करना और उनके लिए सब कुछ त्याग करना:

श्रवणं कीर्तनं विष्णो:

स्मरणं पाद-सेवनम

अर्चनं वन्दनं दास्यं

सख्य अत्म-निवेदनम

(भाग. 7.5.23)

कर्म-योग और भक्ति-योग की इन विधियों का प्रसार अंतर्राष्ट्रीय कृष्णभावनामृत संघ द्वारा पूरी दुनिया में किया जा रहा है। कोई भी इन विधियों को केवल संघ के सदस्यों के उदाहरणों का पालन करके सीख सकता है।

किसी के घर या मंदिर में, देवता को हर चीज का स्वामी माना जाता है, और हर किसी को देवता का शाश्वत सेवक माना जाता है। प्रभु दिव्य हैं, क्योंकि वह इस भौतिक सृष्टि का हिस्सा नहीं हैं। इस श्लोक में "प्रकृतः परम" शब्दों का उपयोग किया गया है क्योंकि इस भौतिक दुनिया में सब कुछ भगवान की बाहरी, भौतिक ऊर्जा द्वारा बनाया गया है, लेकिन स्वयं प्रभु इस भौतिक ऊर्जा की रचना नहीं हैं। प्रभु सभी भौतिक रचनाओं के सर्वोच्च अधीक्षक हैं, जैसा कि भगवद-गीता (9.10) में पुष्टि की गई है:

मायाध्यक्षेण प्रकृति:

सूयते स-चराचरम

हेतुनेनेन कुन्तेय

जगद विपरिवर्त्तते

"यह भौतिक प्रकृति मेरे निर्देशन में कार्य कर रही है, हे कुन्ती के पुत्र, सभी चल और अचल प्राणियों का निर्माण कर रही है, और उसके शासन से यह अभिव्यक्ति बार-बार बनाई और नष्ट की जाती है।"

भगवान कृष्ण, जो कि परमेश्वर व्यक्तित्व हैं, भौतिक चीजों के द्वारा होने वाले महत्त्वपूर्ण परिवर्तनों और प्रгреस की निगरानी करते हैं। भौतिक दुनिया में जो कुछ घटित हो रहा है, वह आँख बंद करके नहीं हो रहा है। अगर कोई व्यक्ति हमेशा कृष्ण का सेवक बना रहे और सभी चीजों को उनकी सेवा में शामिल करे, तो भौतिक दुनिया में भी उस व्यक्ति को जीवन्मुक्त, यानि मुक्त आत्मा माना जाता है। आमतौर पर मृत्यु के बाद ही मुक्ति मिलती है, लेकिन जो व्यक्ति पृथ्वी महाराजा के बताए हुए नियमों का पालन करता है, वह इसी जन्म में मुक्त हो जाता है। कृष्ण भक्ति में जो व्यक्ति कुछ भी करता है, उसका फल सर्वोच्च व्यक्ति कृष्ण की इच्छा पर निर्भर होता है। वास्तव में हर मामले में फल व्यक्ति की अपनी कुशलता पर निर्भर नहीं रहता, पर सर्वोच्च व्यक्ति की इच्छा पर पूरी तरह निर्भर रहता है। यही 'फलं ब्रह्मणि संन्यस्या' का वास्तविक महत्व है। भगवान की सेवा में समर्पित आत्मा को कभी भी खुद को मालिक या अधीक्षक नहीं समझना चाहिए। एक समर्पित भक्त को भक्तिमार्ग में बताए हुए नियमों और विनियमों के अनुसार ही अपना काम करना चाहिए। उसके कामों का फल पूरी तरह भगवान की इच्छा पर निर्भर रहता है।