आब्रह्म-भुवनाल लोकाः

पुनर् आवर्तिनोऽर्जुन

माम् उपेत्य तु कौन्तेय

पुनर् जनम न विद्यते

भले ही हम अपने ज्ञान की वैज्ञानिक प्रगति या जीवन के धार्मिक सिद्धांतों - महान बलिदानों और कामनाओं से प्रेरित गतिविधियों - के द्वारा सर्वोच्च ग्रह प्रणाली तक पहुँच जाएँ, तो भी विघटन के समय ये उच्च ग्रह प्रणालियाँ और उन पर जीवन नष्ट हो जाएगा। इस पद्य में ईश-विध्वंसिताशिषाम् शब्द बताते हैं कि ऐसी सभी आशीषों को सर्वोच्च नियंत्रक नष्ट कर देंगे। हमारी रक्षा नहीं की जाएगी। हमारे शरीर, किसी भी ग्रह में हों या किसी दूसरे ग्रह में, नष्ट हो जाएँगे, और फिर से हमें करोड़ों वर्षों के लिए एक बेहोशी अवस्था में महा-विष्णु के शरीर के अंदर रहना होगा। और फिर से, जब सृष्टि प्रकट होगी, तो हमें जीवन की विभिन्न प्रजातियों में जन्म लेना होगा और अपनी गतिविधियों को शुरू करना होगा। इसलिए हमें केवल उच्च ग्रह प्रणालियों में प्रचार से ही संतुष्ट नहीं होना चाहिए। हमें भौतिक ब्रह्मांडीय प्रकटीकरण से बाहर निकलने की कोशिश करनी चाहिए, आध्यात्मिक दुनिया में जाना चाहिए और भगवान के सर्वोच्च व्यक्तित्व का आश्रय लेना चाहिए। यही हमारी सबसे बड़ी उपलब्धि है। हमें किसी भी भौतिक चीज़ से, उच्च या निम्न से, आकर्षित नहीं होना चाहिए, बल्कि उन सभी को एक ही स्तर पर मानना चाहिए। हमारा वास्तविक कार्य जीवन के वास्तविक उद्देश्य के बारे में पूछताछ करने और भगवान को भक्ति सेवा प्रदान करने में होना चाहिए। इस प्रकार हम अपनी आध्यात्मिक गतिविधियों में, जो ज्ञान और आनंद से भरी हैं, हमेशा के लिए धन्य हो जाएँगे।

विनियमित मानव सभ्यता धर्म, अर्थ, काम और मोक्ष को बढ़ावा देती है। मानव समाज में धर्म होना चाहिए। धर्म के बिना, मानव समाज केवल पशु समाज है। आर्थिक विकास और काम-वासना संतुष्टि धार्मिक सिद्धांतों पर आधारित होनी चाहिए। जब धर्म, आर्थिक विकास और काम-वासना संतुष्टि समायोजित हो जाते हैं, तो इस भौतिक जन्म, मृत्यु, बुढ़ापे और बीमारी से मुक्ति सुनिश्चित होती है। हालाँकि, कलियुग के वर्तमान युग में, धर्म और मुक्ति का कोई सवाल ही नहीं है। लोगों ने केवल आर्थिक विकास और काम-वासना संतुष्टि में रुचि ली है। इसलिए, दुनिया भर में पर्याप्त आर्थिक विकास के बावजूद, मानव समाज में व्यवहार लगभग जानवरों जैसे हो गए हैं। जब सब कुछ सकल रूप से जानवर जैसा हो जाता है, तो विघटन होता है। इस विघटन को ईश-विध्वंसिताशिषाम के रूप में स्वीकार किया जाना है: आर्थिक विकास और काम-वासना संतुष्टि के भगवान के तथाकथित आशीर्वाद निश्चित रूप से विनाश द्वारा भंग कर दिए जाएँगे। इस कलियुग के अंत में, भगवान कल्कि के अवतार के रूप में प्रकट होंगे, और उनका एकमात्र व्यवसाय होगा पृथ्वी की सतह पर सभी मनुष्यों को मारना। उस हत्या के बाद, एक और स्वर्ण युग शुरू होगा। इसलिए हमें यह जानना चाहिए कि हमारी भौतिक गतिविधियाँ बाल-सुलभ खेल की तरह हैं। बच्चे समुद्र तट पर खेल सकते हैं, और पिता बैठकर इस बाल-सुलभ खेल को देखेंगे - रेत से इमारतों का निर्माण, दीवारों का निर्माण और कई चीजें - लेकिन अंत में पिता बच्चों को घर आने के लिए कहेंगे। फिर सब कुछ नष्ट हो जाता है। जो व्यक्ति आर्थिक विकास और काम-वासना संतुष्टि की बाल-सुलभ गतिविधियों के बहुत आदी होते हैं उन्हें कभी-कभी भगवान द्वारा विशेष रूप से तब पसंद किया जाता है जब वह इन चीजों के निर्माण को नष्ट कर देते हैं।

भगवान के द्वारा कहा गया है: यस्यहम अनुग्रहणामी हरिष्ये तद्-धनं शनैः। भगवान ने युधिष्ठिर महाराज को बताया कि भक्त पर उनका विशेष अनुग्रह तो तब दिखता है जब वह उनके भक्त की सभी सांसारिक ऐश्वर्य छीन लेते हैं। सामान्यतः इसीलिए अनुभव किया जाता है कि वैष्णव सांसारिक रूप से बहुत ऐश्वर्यशाली नहीं होते हैं। जब एक वैष्णव, शुद्ध भक्त, सांसारिक रूप से संपन्न होने का प्रयास करता है और एक ही समय में सर्वोच्च भगवान की सेवा करने की इच्छा रखता है, तो उसकी भक्ति-भावना रुकी हुई होती है। उन्हें विशेष अनुग्रह दिखाने के लिए भगवान उनके तथाकथित आर्थिक विकास और सांसारिक ऐश्वर्य को नष्ट कर देते हैं। इस तरह भक्त, आर्थिक विकास के अपने दोहराए गए प्रयासों में नाकाम होकर, अंततः भगवान के चरण-कमलों के ठोस आश्रय में ही आ जाता है। इस तरह की कार्रवाई को ईश-विध्वंसिताशिषां के रूप में भी स्वीकार किया जा सकता है, जिससे भगवान भक्त की सांसारिक संपदा को नष्ट कर देते हैं लेकिन उसे आध्यात्मिक ज्ञान में समृद्ध बना देते हैं। प्रचार कार्य के दौरान, हम कभी-कभी देखते हैं कि भौतिकवादी लोग हमारे पास आते हैं और आशीर्वाद लेने को प्रणाम करते हैं, जिसका अर्थ है कि वे और अधिक सांसारिक ऐश्वर्य चाहते हैं। अगर ऐसे सांसारिक ऐश्वर्य को रोका जाए, तो ऐसे लोग अब भक्तों को प्रणाम करने में दिलचस्पी नहीं रखते हैं। ऐसे भौतिकवादी व्यक्ति हमेशा अपने आर्थिक विकास के बारे में चिंतित रहते हैं। वे संतों या सर्वोच्च भगवान को प्रणाम करते हैं और प्रचार कार्य के लिए कुछ दान करते हैं, इस दृष्टिकोण से कि उन्हें आगे के आर्थिक विकास के साथ पुरस्कृत किया जाएगा। फिर भी, जब कोई अपनी भक्ति-भावना में ईमानदार होता है, तो भगवान भक्त को उसके भौतिक विकास को त्यागने और उन्हें समर्पण कर देने के लिए बाध्य करते हैं। क्योंकि भगवान अपने भक्त को सांसारिक वैभव का आशीर्वाद नहीं देते हैं, इसलिए लोग भगवान विष्णु की पूजा करने से डरते हैं क्योंकि वे देखते हैं कि वैष्णव, जो भगवान विष्णु के भक्त हैं, भौतिक संपदा में गरीब हैं। हालाँकि, ऐसे भौतिकवादी व्यक्ति भगवान शिव की पूजा करके आर्थिक विकास के लिए बहुत अच्छे अवसर प्राप्त करते हैं, क्योंकि भगवान शिव इस ब्रह्मांड की स्वामिनी देवी दुर्गा के पति हैं। भगवान शिव की कृपा से, एक भक्त को देवी दुर्गा के आशीर्वाद का अवसर मिलता है। उदाहरण के लिए, रावण भगवान शिव के महान उपासक और भक्त थे, और बदले में उन्हें देवी दुर्गा का पूरा आशीर्वाद मिला, इतना अधिक कि उनका पूरा राज्य स्वर्ण भवनों से बना था। वर्तमान युग में, ब्राजील में भारी मात्रा में सोना पाया गया है, और पुराणों में ऐतिहासिक संदर्भों से, हम सुरक्षित रूप से अनुमान लगा सकते हैं कि यह रावण का राज्य था। हालाँकि, इस राज्य को भगवान रामचन्द्र ने नष्ट कर दिया था। ऐसी घटनाओं का अध्ययन करके, हम ईश-विध्वंसिताशिषां के पूरे अर्थ को समझ सकते हैं। भगवान भक्तों पर भौतिक आशीर्वाद नहीं देते हैं, क्योंकि वे निरंतर जन्म, मृत्यु, बुढ़ापे और बीमारी से इस भौतिक दुनिया में फिर से फँस सकते हैं। भौतिक संपदा के कारण, रावण जैसे व्यक्ति काम-वासना की पूर्ति के लिए घमंडी हो जाते हैं। रावण ने सीता का भी अपहरण करने का दुस्साहस किया, जो भगवान रामचंद्र की पत्नी और भाग्य की देवी दोनों थीं, यह सोचकर कि वे भगवान की आनंद शक्ति का आनंद ले पाएंगे। लेकिन असल में, ऐसे कृत्य से रावण विध्वंसिता या बर्बाद हो गया। वर्तमान समय में मानवीय सभ्यता आर्थिक विकास और काम-वासना की पूर्ति से बहुत अधिक जुड़ी हुई है और इसलिए विनाश के मार्ग पर है।