श्रीमद् भागवतम  »  स्कन्ध 4: चतुर्थ आश्रम की उत्पत्ति  »  अध्याय 22: चारों कुमारों से पृथु महाराज की भेंट  »  श्लोक 12
 
 
श्लोक  4.22.12 
स्वागतं वो द्विजश्रेष्ठा यद्‌व्रतानि मुमुक्षव: ।
चरन्ति श्रद्धया धीरा बाला एव बृहन्ति च ॥ १२ ॥
 
 
अनुवाद
महाराज पृथु ने चारों कुमारों को ब्रह्मणश्रेष्ठों के रूप में संबोधित करते हुए उनका स्वागत किया। उन्होंने कहा कि आपने जन्म से ही ब्रह्मचर्य व्रत का दृढ़तापूर्वक पालन किया है और यद्यपि आप मुक्ति के मार्ग में अनुभवी हैं, फिर भी आप अपने आप को छोटे बच्चों के समान ही बनाए हुए हैं।
 
Maharaja Prithu welcomed the four Kumaras by addressing them as best of Brahmins and told them that you have strictly followed the vow of celibacy right from your birth and although you are not experienced in liberation, yet you keep yourselves like little children.
तात्पर्य
कुमारों का विशेष महत्त्व यह था कि वे ब्रह्मचारी थे, जो जन्म से ही ब्रह्मचर्य जीवन जीते थे। वे स्वयं को लगभग चार या पांच वर्ष के छोटे बच्चों के रूप में रखते थे क्योंकि यौवन में बढ़ने पर कभी-कभी स्वयं की इंद्रियां परेशान हो जाती हैं और ब्रह्मचर्य कठिन हो जाता है। इसलिए कुमारों ने उद्देश्यपूर्वक खुद को बच्चा ही बनाए रखा क्योंकि एक बच्चे के जीवन में इंद्रियां कभी भी सेक्स से परेशान नहीं होती हैं। यही कुमारों के जीवन का महत्त्व है, और इसी तरह महाराज पृथु ने उन्हें ब्राह्मणों में श्रेष्ठ बताया। कुमार न केवल सर्वश्रेष्ठ ब्राह्मण (भगवान ब्रह्मा) से पैदा हुए थे, बल्कि उन्हें यहां द्विज-श्रेष्ठः, "ब्राह्मणों में सबसे अच्छा" के रूप में संबोधित किया गया है, क्योंकि वे वैष्णव भी हैं। जैसा कि हमने पहले ही बताया है, उनके पास अपना सम्प्रदाय (शिष्य उत्तराधिकार) है, और आज भी सम्प्रदाय को बनाए रखा जा रहा है और निंबार्क सम्प्रदाय के रूप में जाना जाता है। वैष्णव आचार्यों के चार सम्प्रदायों में से निंबार्क सम्प्रदाय एक है। महाराज पृथु ने विशेष रूप से कुमारों की स्थिति की सराहना की क्योंकि उन्होंने अपने जन्म के आरंभ से ही ब्रह्मचर्य व्रत का पालन किया था। हालांकि, महाराज पृथु ने कुमारों को वैष्णव-श्रेष्ठः के रूप में संबोधित करके वैष्णव धर्म की अपनी बड़ी सराहना व्यक्त की। दूसरे शब्दों में, हर किसी को बिना उसके जन्म के स्रोत पर विचार किए हुए वैष्णव को सम्मान देना चाहिए। वैष्णवे जाति-बुद्धिः: किसी को भी वैष्णव को जन्म के संदर्भ में नहीं सोचना चाहिए। वैष्णव हमेशा ब्राह्मणों में सर्वोत्तम होता है, और इसलिए किसी को न केवल ब्राह्मण के रूप में बल्कि ब्राह्मणों में सर्वश्रेष्ठ के रूप में वैष्णव को सभी प्रकार का सम्मान देना चाहिए।
 
 समीक्षित और संदर्भानुकूल अनुवाद (Contextual Translation)