श्रीमद् भागवतम  »  स्कन्ध 4: चतुर्थ आश्रम की उत्पत्ति  »  अध्याय 21: महाराज पृथु द्वारा उपदेश  »  श्लोक 52
 
 
श्लोक  4.21.52 
नमो विवृद्धसत्त्वाय पुरुषाय महीयसे ।
यो ब्रह्म क्षत्रमाविश्य बिभर्तीदं स्वतेजसा ॥ ५२ ॥
 
 
अनुवाद
हे स्वामी! आपकी पवित्र सत्त्व अवस्था के कारण आप परम इश्वर के सक्षम प्रतिनिधि हैं। आप अपने स्वयं के तेज से महिमावान हैं, और इस तरह आप ब्राह्मण संस्कृति को पुनर्स्थापित करके और अपने क्षत्रिय धर्म के कर्तव्य का पालन करके संपूर्ण संसार का पालन-पोषण करते हैं और प्रत्येक व्यक्ति की रक्षा करते हैं।
 
O Swami! You are in the pure state of Sattva, and are therefore the able representative of the Supreme Lord. You are glorified by your own effulgence and thus you maintain the entire world by reestablishing the brahminical culture and protect everyone by performing your Kshatra Dharma.
तात्पर्य
जब तक ब्राह्मणीय संस्कृति का प्रसार नहीं होता है और सरकार की उचित सुरक्षा नहीं मिलती है, तब तक समाज का मानक ठीक से बनाए नहीं रखा जा सकता है। महाराज पृथु के नागरिकों द्वारा इस श्लोक में इसका समर्थन किया जाता है, जो शुद्ध भलाई में अपनी स्थिति के कारण अपनी सरकार की अद्भुत स्थिति को बनाए रख सके। विवृद्ध-सत्त्वाय शब्द महत्वपूर्ण है। भौतिक जगत में तीन गुण हैं, अर्थात् सत्त्व, रज और तम। भक्ति भावना से व्यक्ति को अज्ञानता के स्तर से ऊपर उठकर सत्त्वगुण के स्तर पर पहुँचाया जाता है। जीवन के निम्नतम स्तर से उच्चतम स्तर तक व्यक्ति को ऊपर उठाने का कोई अन्य उपाय नहीं है, सिवाय भक्तिभाव पूर्ण सेवा करने के; जैसा कि श्रीमद-भागवतम के पिछले अध्यायों में सलाह दी गई है, कोई भी व्यक्ति केवल भक्तों के साथ जुड़ कर और उनके मुँह से श्रीमद-भागवतम को सुनकर निम्नतम स्थिति से उच्चतम स्थिति तक पहुँच सकता है:

श्रीणवताम् स्व-कथाः कृष्णः

पुण्य श्रवण-कीर्तनः

हृद्य अन्तः-स्थो ह्य भद्राणि

विधुनोति सुहृत् सताम्

"जब कोई सुनने और जपने के पहले चरणों में भक्ति अवस्था में व्यस्त होता है, तो भगवान, जो हरेक के हृदय में हैं, भक्त को अपने हृदय को शुद्ध करने में मदद करते हैं।" (भागवतम। 1.2.17) क्रमिक रूप से शुद्ध होने की प्रक्रिया में, व्यक्ति राग और द्वेष के प्रभाव से मुक्त हो जाता है और सत्त्वगुण के स्तर पर स्थित हो जाता है। राग और द्वेष के गुणों से संगति करने का परिणाम यह होता है कि व्यक्ति कामुक और लोभी हो जाता है। लेकिन जब कोई व्यक्ति सत्त्वगुण के स्तर तक ऊपर उठ जाता है, तो वह जीवन की किसी भी स्थिति में संतुष्ट रहता है और उसमें काम या लोभ नहीं होता। यह मानसिकता सत्त्वगुण के स्तर पर उसकी स्थिति को दर्शाती है। व्यक्ति को इस सत्त्वगुण को पार करना होता है और अपने आप को विवृद्ध-सत्त्व या सत्त्वगुण के उन्नत चरण, जिसे शुद्ध सत्त्वगुण भी कहते हैं, तक ऊपर उठाना होता है। सत्त्वगुण के उन्नत चरण में व्यक्ति कृष्ण-भावना से युक्त हो सकता है। इसलिए यहाँ महाराज पृथु को विवृद्ध-सत्त्व कहा जाता है, जो कि परात्पर स्थिति में स्थित हैं। लेकिन महाराज पृथु, यद्यपि एक शुद्ध भक्त की परात्पर स्थिति में थे, मानव समाज के लाभ के लिए ब्राह्मण और क्षत्रिय की स्थिति में आये और इस तरह अपनी व्यक्तिगत शक्ति से सम्पूर्ण विश्व को सुरक्षा प्रदान की। हालाँकि वह एक राजा थे, एक क्षत्रिय थे, क्योंकि वह एक वैष्णव थे, वह एक ब्राह्मण भी थे। एक ब्राह्मण के रूप में वह नागरिकों को उचित शिक्षा दे सकते थे, और एक क्षत्रिय के रूप में वह उन सभी को ठीक से सुरक्षा प्रदान कर सकते थे। इस प्रकार, महाराज पृथु के नागरिकों को हर दृष्टि से उस संपूर्ण राजा द्वारा सुरक्षा प्रदान की गई थी।

 
इस प्रकार श्रीमद् भागवतम के स्कन्ध चार के अंतर्गत इक्कीसवाँ अध्याय समाप्त होता है ।
 
 
 समीक्षित और संदर्भानुकूल अनुवाद (Contextual Translation)