bhagavat 4.16.1: महर्षि मैत्रेय आगे कहते हैं: जब राजा पृथु ने इस प्रकार विनम्रतापूर्वक बात की, तो उनकी अमृत के समान मधुर वाणी से गायक बहुत प्रसन्न हुए। तब उन्होंने फिर से ऋषियों द्वारा दिए गए आदेशों के अनुसार राजा की भूरि-भूरि प्रशंसा की। | bhagavat अध्याय 4.16: बन्दीजनों द्वारा राजा पृथु की स्तुति । bhagavat स्कन्ध 4: चतुर्थ आश्रम की उत्पत्ति । श्रीमद् भागवतम Srimad Bhagavatam | वेदामृत — Vedamrit

यहाँ मुनी-कोडिता शब्द एक महान ऋषि और संतों के द्वारा दिये निर्देशों को दर्शाता है। यद्यपि महाराजा पृथु को सिर्फ़ राजसी सिंहासन पर बैठाया गया था और उस समय उनकी ईश्वरीय शक्तियाँ प्रदर्शित नहीं हुई थीं, लेकिन सूत, मागाध और वंदी जैसे पाठक समझ गए थे कि राजा पृथु भगवान के अवतार थे। वो महान ऋषियों और शिक्षित ब्राह्मणों द्वारा दिये गए निर्देशों के द्वारा समझ पाए। हमें भगवान के अवतारों को प्रामाणिक व्यक्तियों के निर्देशों के द्वारा समझना होगा। हम अपनी स्वयं की कल्पनाओं के आधार पर एक भगवान को नहीं बना सकते हैं। जैसा कि नरोट्टम दाश ठाकुर ने कहा है, साधु-शास्त्र-गुरु: एक व्यक्ति को सभी आध्यात्मिक मामलों का परीक्षण संतों, शास्त्रों और आध्यात्मिक गुरु के निर्देशों के अनुसार करना चाहिए। आध्यात्मिक गुरु वो होता है जो अपने पूर्ववर्तियों, यानि कि संतों या साधु के निर्देशों का पालन करता है। एक सत्य आध्यात्मिक गुरु वो नहीं कहता है जिसका उल्लेख प्रामाणित शास्त्रों में नहीं होता है। सामान्य लोगों को साधु, शास्त्र और गुरु के निर्देशों का पालन करना होता है। शास्त्रों में किये गए कथन और वास्तविक साधु या गुरु के कथनों में कोई अंतर नहीं हो सकता है।

सूत और मागाध जैसे पाठक गुप्त रूप से जानते थे कि राजा पृथु भगवान के अवतार थे। यद्यपि राजा ने इस प्रकार की प्रशंसा से इंकार किया क्योंकि उन समय वो अपनी ईश्वरीय योग्यताओं को प्रदर्शित नहीं कर रहे थे, लेकिन पाठकों ने उनकी प्रशंसा करना बंद नहीं किया। इसके बजाय वो राजा से बहुत प्रसन्न थे, जो वास्तव में भगवान के अवतार होते हुए भी विनम्र और अपने भक्तों के साथ काम में आनंद लेने वाले थे। इस संदर्भ में हम ये ध्यान दे सकते हैं कि पहले (4.15.21) में ये उल्लेख था कि राजा पृथु मुस्कुरा रहे थे और पाठकों से बात करते हुए प्रसन्न मुद्रा में थे। इस प्रकार हमें भगवान या उनके अवतार से सीखना होगा कि विनम्र और आज्ञाकारी कैसे बनना है। राजा का व्यवहार पाठकों को बहुत पसंद था, और इसीलिए पाठकों ने उनकी प्रशंसा जारी रखी और राजा की भविष्य की गतिविधियों की भविष्यवाणी भी की, जैसा कि उन्हें साधुओं और ऋषियों के द्वारा निर्देशित किया गया था।