ब्रह्म-भूतः प्रसन्नात्मा

न शोचति न काङ्क्षति

समः सर्वेषु भूतेषु

मद्-भक्तिं लभते पराम्

"जो व्यक्ति दिव्य भाव से स्थित हो जाता है वह सर्वोच्च ब्रह्म को प्राप्त करता है और पूर्ण रूप से आनंदित हो जाता है। वह कभी शोक नहीं करता और न ही कुछ पाने की इच्छा करता है। वह सभी जीवों के प्रति समान भाव रखता है। उस स्थिति में वह मुझे समर्पित शुद्ध भक्ति प्राप्त कर लेता है।" इसकी व्याख्या भगवान चैतन्य ने भी अपनी शिक्षाष्टक में पहले श्लोक की शुरुआत में की है:

चेतो-दर्पण-मारजनं भाव-महा-दावाग्नि-निर्वापणं

श्रेयः-कैरव-चंद्रिका-वितरणं विद्या-वधू-जीवनम्

भक्ति-योग प्रणाली सर्वोच्च योग प्रणाली है और इस प्रणाली में भगवान के पवित्र नाम का जाप भक्ति सेवा का सबसे महत्वपूर्ण कार्य है। पवित्र नाम का जाप करने से व्यक्ति निर्वाण या भौतिक अस्तित्व से मुक्ति की सिद्धि प्राप्त कर सकता है और इसलिए आध्यात्मिक अस्तित्व के अपने आनंदमय जीवन को बढ़ा सकता है जैसा कि भगवान चैतन्य (आनंदांबुधि-वर्धनम) द्वारा वर्णित है। जब कोई व्यक्ति उस स्थिति में स्थित होता है, तो उसे भौतिक वैभव में या पूरे ग्रह पर एक शाही सिंहासन और संप्रभुता में कोई दिलचस्पी नहीं रह जाती है। इस स्थिति को विरक्ति अनाथा स्यात कहा जाता है। यह भक्ति सेवा का परिणाम है।

भक्ति सेवा में जितना अधिक उन्नति करते हैं, उतना ही व्यक्ति भौतिक वैभव और भौतिक गतिविधि से अलग हो जाता है। यही आध्यात्मिक स्वभाव है, जो आनंद से भरा है। इसका वर्णन भगवद् गीता (2.59) में भी किया गया है। परम् दृष्ट्वा निवर्तते: आध्यात्मिक अस्तित्व में श्रेष्ठ, आनंदमय जीवन का आनंद लेने पर व्यक्ति भौतिक आनंद में भाग लेना बंद कर देता है। भगवान की भक्ति सेवा का निर्वहन करने से रहस्यमय योग की सिद्धि संभव है। एक भक्त अपने जीवन के हर कदम पर सर्वोच्च व्यक्ति के बारे में सोचता रहता है। हर सशर्त आत्मा अपने पिछले जन्म के कार्यों की प्रतिक्रियाओं से भरी होती है, लेकिन अगर कोई व्यक्ति केवल भक्ति सेवा करता है तो सभी गंदी चीजें तुरंत राख हो जाती हैं। इसका वर्णन नारद-पंचरात्र में किया गया है: सर्वोपाधि-विनिर्मुक्तम तत्-परात्वेन निर्मलम्।