यमङ्ग शेपु: कुपिता वाग्वज्रा मुनय: किल ।
गतासोस्तस्य भूयस्ते ममन्थुर्दक्षिणं करम् ॥ १९ ॥
अराजके तदा लोके दस्युभि: पीडिता: प्रजा: ।
जातो नारायणांशेन पृथुराद्य: क्षितीश्वर: ॥ २० ॥
अनुवाद
विदुर, जब महान ऋषि श्राप देते हैं, तो उनके शब्द वज्र के समान अविनाशी होते हैं। इसलिए जब उन्होंने क्रोधवश राजा वेन को शाप दिया तो उसकी मृत्यु हो गई। उनकी मृत्यु के बाद, कोई राजा न होने के कारण, सभी बदमाश और चोर फलने-फूलने लगे, राज्य में अराजकता फैल गई, और सभी नागरिकों को भारी कष्ट उठाने पड़े। यह देखकर, महान ऋषियों ने वेन के दाहिने हाथ को मथने वाले दंड के रूप में इस्तेमाल किया, और उनके मंथन के परिणामस्वरूप, भगवान विष्णु अपने आंशिक अवतार में संसार के पहले सम्राट राजा पृथु के रूप में अवतरित हुए।
O Vidura, when the sages curse, their words are as hard as thunderbolts. So when they cursed Ven in anger, he died. After his death, due to there being no king, thieves and pickpockets started flourishing, irregularities spread in the kingdom and all the citizens had to suffer a lot. Seeing this, the sages made Ven's right arm into a churning rod and due to their churning, Lord Vishnu incarnated in his partial form as the first emperor of the world, King Prithu.
तात्पर्य
लोकतंत्र से बेहतर है राजतंत्र क्योंकि यदि राजतंत्र बहुत मजबूत हो तो राज्य के भीतर के वैधानिक सिद्धांत खूब ही अच्छे से मजबूती से निभाए जाते हैं। सौ साल पहले भी भारत के कश्मीर प्रांत में राजा इतना मजबूत था कि यदि किसी भी चोर को उसके राज्य में पकड़ा गया और उसके सामने लाया गया, तो राजा तुरंत उस चोर के हाथ काट देता था। इस सज़ा के कारण राज्य के भीतर चोरी का कोई मामला नहीं होता था। अगर कोई भी व्यक्ति कोई चीज सड़क पर छोड़कर जाता था तो कोई भी उस चीज को नहीं छूता था। यह नियम था कि उस चीज को सिर्फ मालिक ही ले जा सकता था और कोई भी इंसान उसे नहीं छूता था। तथाकथित लोकतंत्र में, जहाँ भी कोई भी चोरी का मामला होता है, तो पुलिस आती है और शिकायत दर्ज करती है, परंतु चोर पकड़ा नहीं जाता है, न ही उसे कोई सज़ा दी जाती है। अक्षम सरकार के कारण इस समय चोर, धोखेबाज और ठग पूरी दुनिया में प्रसिद्ध हैं।
समीक्षित और संदर्भानुकूल अनुवाद (Contextual Translation)
