ऐसा प्रतीत होता है कि महान ऋषि अत्री मुनि को ईश्वर के सर्वोच्च व्यक्तित्व के बारे में कोई विशेष जानकारी नहीं थी। बेशक, उन्हें वैदिक जानकारी के बारे में पता होगा कि ईश्वर का एक सर्वोच्च व्यक्तित्व है जो ब्रह्मांड का निर्माता है, जिससे सब कुछ उत्पन्न हुआ है, जो इस सृजित अभिव्यक्ति को बनाए रखता है, और जिसमें विघटन के बाद संपूर्ण अभिव्यक्ति संरक्षित है। यतो वा इमानि भूतानि (तैत्तिरीय उपनिषद 3.1.1)। वैदिक मंत्र हमें ईश्वर के सर्वोच्च व्यक्तित्व की जानकारी देते हैं, इसलिए अत्री मुनि ने अपने मन को उस सर्वोच्च व्यक्तित्व में केंद्रित किया, बिना उनके नाम को जाने, बस उनसे बिल्कुल उनके स्तर पर एक बच्चा मांगने के लिए। इस प्रकार की भक्ति सेवा, जिसमें भगवान के नाम का ज्ञान की कमी होती है, भगवद्-गीता में भी वर्णित है जहां भगवान कहते हैं कि पवित्र गतिविधियों की पृष्ठभूमि वाले चार प्रकार के लोग अपनी ज़रूरत के अनुसार उनके पास आते हैं। अत्री मुनि भगवान की तरह ही एक पुत्र चाहते थे, और इसलिए उन्हें शुद्ध भक्त नहीं माना जाना चाहिए, क्योंकि उन्हें एक इच्छा को पूरा करना था, और वह इच्छा भौतिक थी। यद्यपि वह ईश्वर के सर्वोच्च व्यक्तित्व की तरह ही एक पुत्र चाहते थे, लेकिन यह इच्छा भौतिक थी क्योंकि वह स्वयं ईश्वर के व्यक्तित्व को नहीं चाहते थे, बल्कि उनके जैसा ही एक बच्चा चाहते थे। यदि उन्होंने ईश्वर के सर्वोच्च व्यक्तित्व को अपने बच्चे के रूप में चाहा होता, तो वह भौतिक इच्छाओं से पूरी तरह मुक्त हो जाते क्योंकि वह सर्वोच्च परम सत्य चाहते, लेकिन क्योंकि वह एक समान बच्चा चाहते थे, उनकी इच्छा भौतिक थी। इस प्रकार अत्री मुनि को शुद्ध भक्तों में नहीं गिना जा सकता है।