मानव समाज के चार अंग और आश्रम - ब्राह्मण, क्षत्रिय, वैश्य और शूद्र, साथ ही ब्रह्मचारी, गृहस्थ, वानप्रस्थ और संन्यासी - ये सभी मन और इन्द्रियों पर काबू पाकर प्राप्त गुण, शिक्षा, संस्कृति और आध्यात्मिक उन्नति के विभाजन हैं। ये सभी विभाजन प्रत्येक व्यक्ति की विशेष प्रकृति पर आधारित हैं, जन्म के सिद्धांत पर नहीं। इस श्लोक में जन्म का उल्लेख नहीं है क्योंकि जन्म अप्रासंगिक है। विदुर इतिहास में एक शूद्राणी माँ से जन्मे के रूप में प्रसिद्ध हैं, फिर भी वह योग्यता से ब्राह्मण से अधिक हैं क्योंकि उन्हें यहाँ एक महान ऋषि, मैत्रेय मुनि का शिष्य देखा गया है। जब तक कोई कम से कम ब्राह्मण योग्यता प्राप्त नहीं कर लेता, तब तक वह वैदिक मंत्रों को समझ नहीं सकता। महाभारत भी वेदों का एक प्रभाग है, लेकिन यह स्त्रियों, शूद्रों और द्विज-बंधुओं, उच्च वर्ग के निरर्थक बच्चों के लिए है। समाज के कम बुद्धिमान वर्ग महाभारत का अध्ययन करके वैदिक निर्देशों का लाभ उठा सकते हैं।