जादूगर और जादू करने वाला अपनी करतूतों और कलाओं से बहुत आश्चर्यचकित करता है। अपनी जादुई युक्ति से वह गाय बन सकता है और अभी तक वह गाय नहीं है; लेकिन साथ ही, जादूगर द्वारा दिखाई गई गाय उससे अलग नहीं है। इसी तरह भौतिक शक्ति भगवान से भिन्न नहीं है क्योंकि यह उन्हीं से उत्पन्न हुई है, लेकिन साथ ही, शक्ति का वह प्रकटीकरण सर्वोच्च भगवान नहीं है। भगवान का दिव्य ज्ञान और शक्ति सदैव एक समान रहती है; वे परिवर्तित नहीं होते, तब भी जब भौतिक दुनिया में प्रदर्शित किए जाते हैं। जैसा कि भगवद्गीता में कहा गया है, भगवान अपनी आंतरिक शक्ति से पृथ्वी पर अवतरित होते हैं, और इसलिए उनके भौतिक रूप से दूषित होने, परिवर्तित होने या अन्यथा प्रकृति के गुणों से प्रभावित होने का प्रश्न ही नहीं उठता। भगवान अपनी आंतरिक शक्ति से सागुण हैं, लेकिन साथ ही वे निर्गुण हैं, क्योंकि वे भौतिक ऊर्जा के संपर्क में नहीं हैं। कारागार गृह के प्रतिबंध उन कैदियों पर लागू होते हैं जिन्हें राजा के कानून द्वारा दंडित किया जाता है, लेकिन राजा कभी भी इस तरह के निहितार्थों से प्रभावित नहीं होता है, यद्यपि अपनी सद्भावना से कारागार गृह का दौरा कर सकता है। विष्णु पुराण में भगवान के छह ऐश्वर्य को उनसे भिन्न नहीं बताया गया है। दिव्य ज्ञान, शक्ति, ऐश्वर्य, क्षमता, सौंदर्य और त्याग के ऐश्वर्य सभी भगवान के व्यक्तित्व के समान हैं। जब वे भौतिक दुनिया में इस तरह के ऐश्वर्य को व्यक्तिगत रूप से प्रदर्शित करते हैं, तो उनका भौतिक प्रकृति के गुणों से कोई संबंध नहीं होता है। शब्द सिन-मात्रत्व ही गारंटी है कि भगवान की गतिविधियाँ हमेशा दिव्य होती हैं, तब भी जब भौतिक दुनिया में प्रदर्शित की जाती हैं। उनकी गतिविधियाँ सर्वोच्च व्यक्तित्व के समान ही अच्छी हैं; नहीं तो शुकदेव गोस्वामी जैसे मुक्त भक्त उनके द्वारा आकर्षित नहीं होते। विदुर ने पूछा कि भगवान की गतिविधियाँ भौतिक प्रकृति के गुणों में कैसे हो सकती हैं, जैसा कि कभी-कभी ज्ञान की कमी वाले व्यक्तियों द्वारा गलत अनुमान लगाया जाता है। भौतिक गुणों का नशा भौतिक शरीर और आत्मा के बीच के अंतर के कारण है। सशर्त आत्मा की गतिविधियों को भौतिक प्रकृति के गुणों के माध्यम से प्रदर्शित किया जाता है और इसलिए दिखने में विकृत होती हैं। हालाँकि, भगवान का शरीर और स्वयं भगवान एक ही हैं, और जब भगवान की गतिविधियों को प्रदर्शित किया जाता है, तो वे निश्चित रूप से सभी प्रकार से भगवान से भिन्न नहीं हैं। निष्कर्ष यह है कि जो व्यक्ति भगवान की गतिविधियों को भौतिक मानते हैं, वे निश्चित रूप से गलत हैं।