ये क्रियाएँ भ्रामक ऊर्जा के आदेश पर की जाती हैं। अनुभव की तुलना सपने में किसी के सिर के कटने के अनुभव से की जाती है। जिस आदमी का सिर कटा है, वह भी देखता है कि उसका सिर कटा हुआ है। यदि किसी व्यक्ति का सिर अलग कर दिया जाता है तो वह देखने की शक्ति खो देता है। इसलिए यदि कोई आदमी देखता है कि उसका सिर कट गया है, तो इसका मतलब है कि वह मतिभ्रम में ऐसा सोचता है। इसी प्रकार एक जीवित इकाई अनंत काल से सर्वोच्च भगवान के अधीन होती है, और उसके पास यह ज्ञान है, लेकिन, कृत्रिम रूप से, वह सोचता है कि वह खुद ईश्वर है और यद्यपि वह ईश्वर है, उसने माया के कारण अपना ज्ञान खो दिया है। इस अवधारणा का कोई अर्थ नहीं है, जैसे कि किसी के सिर को काटते देखने का कोई मतलब नहीं है। यह वह प्रक्रिया है जिसके द्वारा ज्ञान को ढका जाता है। और क्योंकि जीवित इकाई के इस कृत्रिम विद्रोही स्थिति उसे सभी परेशानियाँ देती हैं, यह समझना होगा कि उसे भगवान के भक्त के रूप में अपने सामान्य जीवन में जाना चाहिए और ईश्वर होने की ग़लत धारणा से मुक्त होना चाहिए। स्वयं को ईश्वर मानने की तथाकथित मुक्ति, अविद्या की अंतिम प्रतिक्रिया है जिसके द्वारा जीवित इकाई फंस जाती है। निष्कर्ष यह है कि भगवान के लिए अनंतकालीन पारलौकिक सेवा से वंचित एक जीवित इकाई कई तरह से भ्रम में पड़ जाती है। अपने सशर्त जीवन में भी वह भगवान का शाश्वत सेवक होता है। भ्रामक माया के जादू के तहत उसकी सेवा भी सेवा की उसकी शाश्वत स्थिति का प्रकटीकरण है। क्योंकि उसने भगवान की सेवा के खिलाफ विद्रोह किया है, इसलिए उसे माया की सेवा में डाल दिया जाता है। वह अभी भी सेवा कर रहा है, लेकिन विकृत तरीके से। जब वह भौतिक बंधन के तहत सेवा से बाहर निकलना चाहता है, तो वह आगे भगवान के साथ एक होना चाहता है। यह एक और भ्रम है। इसलिए, सबसे अच्छा रास्ता भगवान के सामने आत्मसमर्पण करना है और इस तरह हमेशा के लिए भ्रामक माया से छुटकारा पाना है, जैसा कि भगवद-गीता (7.14) में पुष्टि की गई है:

दൈवी ह्येषा गुण-मयी

मम माया दुरात्यया

माम एव ये प्रपद्यन्ते

मायामेतां तरन्ति ते