ब्रह्म-संहिता में कहा गया है कि मानसिक तर्ककर्ता मन या हवा के वेग के साथ लाखों वर्षों तक तर्क के आकाश में उड़ सकता है, और फिर भी वह इसे अज्ञात पाएगा। हालाँकि, भक्त परम के ज्ञान की ऐसी व्यर्थ खोज में समय बर्बाद नहीं करते हैं, बल्कि वे भगवान की महिमा को निष्कपट भक्तों से विनम्रतापूर्वक सुनते हैं। इस तरह वे आध्यात्मिक रूप से सुनने और जपने की प्रक्रिया का आनंद लेते हैं। भगवान भक्तों या महात्माओं की भक्ति गतिविधियों को स्वीकार करते हैं, और वे कहते हैं:

महात्मानस्तु माम पार्थ

दैवीं प्रकृतिमाश्रिताः

भजन्त्यनन्यमनासो

ज्ञात्वा भूतादिमव्ययम्

सतातं कीर्तयंतो माम

यतंतश्च दृढ़व्रताः

नमस्यंताश्च माम भक्त्या

नित्ययुक्ता उपासते

(भगवद गीता 9.13-14)

भगवान के शुद्ध भक्त परा प्रकृति की शरण लेते हैं, जिसे लक्ष्मीदेवी, सीतादेवी, श्रीमती राधा-रांणी या श्रीमती रुक्मिणी देवी भी कहा जाता है, और इस तरह वे वास्तविक महात्मा या महान आत्माएं बन जाते हैं। महात्मा मानसिक तर्क में लिप्त होने के शौकीन नहीं होते हैं, बल्कि वे वास्तव में भगवान की भक्ति सेवा में लग जाते हैं, बिना किसी विचलन के। भक्ति सेवा भगवान की गतिविधियों के श्रवण और जप की प्राथमिक प्रक्रिया से प्रकट होती है। महात्माओं द्वारा प्रचलित यह आध्यात्मिक पद्धति उन्हें भगवान का पर्याप्त ज्ञान देती है क्योंकि यदि भगवान को कुछ हद तक भी जाना जा सकता है, तो यह केवल भक्ति सेवा के माध्यम से है और किसी अन्य तरीके से नहीं। कोई मानसिक तर्क करता रह सकता है और अपने मानवीय जीवन का कीमती समय बर्बाद कर सकता है, लेकिन इससे किसी को भगवान के गर्भगृह में प्रवेश करने में मदद नहीं मिलेगी। हालाँकि, महात्मा भगवान को मानसिक तर्क से जानने से चिंतित नहीं हैं क्योंकि वे भक्तों या राक्षसों के साथ उनके पारलौकिक व्यवहारों में उनकी गौरवशाली गतिविधियों के बारे में सुनने का आनंद लेते हैं। भक्त दोनों में आनंद लेते हैं और इस जीवन और उसके बाद के जीवन में खुश रहते हैं।