स एव विश्वस्य भवान्विधत्ते
गुणप्रवाहेण विभक्तवीर्य: ।
सर्गाद्यनीहोऽवितथाभिसन्धिर्
आत्मेश्वरोऽतर्क्यसहस्रशक्ति: ॥ ३ ॥
अनुवाद
हे प्रभु, यद्यपि आप स्वयं को कुछ नहीं करना पड़ता, पर आपने अपनी शक्तियों को प्रकृति के गुणों के खेल में इस तरह वितरित कर रखा है कि वैसा करते रहने के कारण ही यह सृष्टि बनी रहती है, चलती रहती है और फिर खत्म हो जाती है। हे स्वामी, आप स्वनिर्धारित हैं और सभी प्राणियों के परमेश्वर हैं। आपने ही उनके लिए यह संसार रचा है। यद्यपि आप एक ही हैं, किंतु आपकी शक्तियाँ अनेक रूपों से और अनेक काम करती हैं। यह सब हमारी समझ से बाहर की बात है।
O Lord, although You have nothing to do personally, You have distributed Your energies in the interactions of the modes of nature by which the cosmic manifestation is created, sustained and destroyed. O Lord, You are the determined and the Lord of all beings. You have created this universe for them, and although You are one, Your energies act in many ways. This is unimaginable to us.
तात्पर्य
इस छंद में देवहूति के द्वारा यह कथन किया गया कि परम सत्य की अनेक विविध ऊर्जाएं है हालांकि उसे व्यक्तिगत रूप से कुछ भी नहीं करना है, जिसकी पुष्टि उपनिषदों में की गई है। उनसे बढ़कर या उनके समान कोई नहीं है और सब कुछ उनकी ऊर्जा द्वारा पूर्ण रूप से किया जाता है, जैसे कि प्रकृति द्वारा। इसलिए यह यहाँ समझा गया है कि यद्यपि भौतिक प्रकृति के रूप अलग-अलग अभिव्यक्तियों जैसे ब्रह्मा, विष्णु और शिव को सौंपे गए हैं, जिनमें से प्रत्येक विशेष रूप से विभिन्न प्रकार की शक्ति से निवेशित है, सर्वोच्च भगवान ऐसी गतिविधियों से पूरी तरह से अलग हैं। देवहूति कहती हैं, "हालांकि आप व्यक्तिगत रूप से कुछ भी नहीं कर रहे हैं, आपका दृढ़ संकल्प निरपेक्ष है। आपकी इच्छा को अपने अतिरिक्त किसी अन्य की सहायता से पूरा करने का कोई प्रश्न ही नहीं उठता। आप अंततः परम आत्मा और सर्वोच्च नियंत्रक हैं। इसलिए आपकी इच्छा किसी अन्य के द्वारा जांची नहीं जा सकती।" सर्वोच्च भगवान दूसरों की योजनाओं की जांच कर सकते हैं। जैसा कि कहा गया है, "आदमी प्रस्ताव देता है और परमेश्वर निपटारा करता है।" किन्तु जब सर्वोच्च व्यक्तित्व के परमेश्वर प्रस्ताव देते हैं, तो वह इच्छा किसी अन्य के नियंत्रण में नहीं है। वो पूर्ण है। हम अंततः अपनी इच्छाओं को पूरा करने के लिए उनके पर निर्भर हैं, किन्तु हम यह नहीं कह सकते कि परमेश्वर की इच्छाएँ भी निर्भर हैं। वह उनकी अकल्पनीय शक्ति है। जो साधारण जीवित संस्थाओं के लिए अकल्पनीय हो सकता है, वह उनके लिए आसानी से किया जाता है। और उनकी असीमित होने के बावजूद, उन्होंने वैदिक साहित्य जैसे आधिकारिक धर्मग्रंथों से जाना जाने के लिए खुद को अधीन कर लिया है। जैसा कि कहा गया है, शब्द-मूलत्वाट: उन्हें शब्द-ब्रह्म, या वैदिक साहित्य के माध्यम से जाना जा सकता है। सृजन क्यों किया गया है? चूँकि भगवान सभी जीवित संस्थाओं के लिए परम व्यक्तित्व के परमेश्वर हैं, उन्होंने भौतिक प्रकृति का आनंद लेने या उसे अपने अधीन करने वाले जीवित संस्थाओं के लिए यह भौतिक अभिव्यक्ति उत्पन्न की है। सर्वोच्च परमेश्वर के रूप में, उन्होंने उनकी विभिन्न इच्छाओं को पूरा करने की व्यवस्था की है। यह वेदों में भी पुष्टि की गई है, एको बहुनाम यो विदधति कामन: सर्वोच्च एक अनेक जीवित संस्थाओं की आवश्यकताओं की आपूर्ति करता है। विभिन्न प्रकार की जीवित संस्थाओं की मांगों की कोई सीमा नहीं है, और सर्वोच्च एक, सर्वोच्च व्यक्तित्व के परमेश्वर, अकेले ही उनका भरण-पोषण करते हैं और अपनी अकल्पनीय ऊर्जा द्वारा उनकी आपूर्ति करते हैं।
समीक्षित और संदर्भानुकूल अनुवाद (Contextual Translation)