श्रीमद् भागवतम  »  स्कन्ध 3: यथास्थिति  »  अध्याय 29: भगवान् कपिल द्वारा भक्ति की व्याख्या  »  श्लोक 9
 
 
श्लोक  3.29.9 
विषयानभिसन्धाय यश ऐश्वर्यमेव वा ।
अर्चादावर्चयेद्यो मां पृथग्भाव: स राजस: ॥ ९ ॥
 
 
अनुवाद
मंदिर में, पृथक्तावादी व्यक्ति द्वारा पदार्थ सुख, यश और ऐश्वर्य प्राप्त करने के उद्देश्य से की गई मूर्ति पूजा रजोगुणी भक्ति है।
 
Rajoguni devotion is the worship of the idol in the temple by a separatist for the purpose of material enjoyment, fame and prosperity.
तात्पर्य
``अलगाववादी'' शब्द को सावधानी पूर्वक समझना चाहिए | इस संदर्भ में संस्कृत शब्द भिन्न दृक और पृथग भावः हैं | एक अलगाववादी वह है जो सर्वोच्च भगवान से अलग अपने हित को देखता है | मिश्रित भक्त, या राग और तम गुण के भक्त, सोचते हैं कि सर्वोच्च भगवान का हित भक्त के आदेशों की आपूर्ति करना है; ऐसे भक्तों का हित भगवान से उनकी इंद्रिय तृप्ति के लिए यथासंभव अधिक से अधिक आकर्षित करना है | यह अलगाववादी मानसिकता है | वास्तव में, पिछले अध्याय में शुद्ध भक्ति को समझाया गया है: सर्वोच्च भगवान का मन और भक्त का मन एकजुट होना चाहिए | एक भक्त को सर्वोच्च की इच्छा को निष्पादित करने के अलावा कुछ नहीं चाहिए | वह एकता है | जब भक्त का सर्वोच्च भगवान के हित से अलग हित या इच्छा होती है, तो उसकी मानसिकता एक अलगाववादी की होती है | जब तथाकथित भक्त भगवान के हित के संदर्भ के बिना, भौतिक भोग की इच्छा करता है, या वह भगवान की दया या कृपा का उपयोग करके प्रसिद्ध या संपन्न बनना चाहता है, तो वह राग गुण में है |

हालाँकि, मायावादी इस शब्द ``अलगाववादी'' की व्याख्या अलग तरीके से करते हैं | वे कहते हैं कि भगवान की पूजा करते समय, व्यक्ति को स्वयं को सर्वोच्च भगवान के साथ एक समझना चाहिए | यह भौतिक प्रकृति के गुणों के भीतर भक्ति का एक और मिलावटी रूप है | यह धारणा कि जीव सर्वोच्च के साथ एक है, अज्ञानता के गुण में है | एकता वास्तव में हित की एकता पर आधारित है | एक शुद्ध भक्त का कोई हित नहीं होता है सिवाय सर्वोच्च भगवान की ओर से कार्य करने के | जब किसी में व्यक्तिगत हित का एक रंग भी होता है, तो उसकी भक्ति भौतिक प्रकृति के तीनों गुणों के साथ मिश्रित होती है |

 
 समीक्षित और संदर्भानुकूल अनुवाद (Contextual Translation)