उस व्यक्तित्व को पहचानने के लिए जिसके पास वैयक्तिक आत्मा को जाना चाहिए, यहाँ वर्णन किया गया है कि यह पुरुष, भगवान, सभी जीवित प्राणियों में से प्रमुख है और अवैयक्तिक ब्रह्म तेज और परमात्मा अवतार का अंतिम रूप है। चूंकि वह ब्रह्म तेज और परमात्मा अवतार का मूल है, इसलिए उसे यहाँ प्रमुख व्यक्तित्व के रूप में वर्णित किया गया है। कथ उपनिषद में पुष्टि की गई है, नित्यो नित्यानाम्: कई शाश्वत जीवित प्राणी हैं, लेकिन वह मुख्य रूप से धारण करने वाले हैं। यह भगवद-गीता में भी पुष्टि की गई है, जहां भगवान कृष्ण कहते हैं, अहं सर्वस्य प्रभवः: "मैं ब्रह्म तेज और परमात्मा अभिव्यक्ति सहित हर चीज का मूल हूं।" भगवद-गीता में पुष्टि की गई है कि उनकी गतिविधियाँ पारलौकिक हैं। जन्म कर्म च मे दिव्यम्: सर्वोच्च व्यक्तित्व भगवान की गतिविधियाँ और प्रकटीकरण और विलोपन पारलौकिक हैं; उन्हें भौतिक नहीं माना जाना चाहिए। जो कोई भी इस तथ्य को जानता है - कि भगवान के प्रकटीकरण, विलोपन और गतिविधियाँ भौतिक गतिविधियों या भौतिक अवधारणा से परे हैं - वह मुक्त है। यो वेत्ति तत्त्वतः / त्याक्त्वा देहं पुनर्जन्म: ऐसा व्यक्ति, अपने शरीर को छोड़ने के बाद, इस भौतिक दुनिया में दोबारा नहीं आता है, लेकिन सर्वोच्च व्यक्ति के पास जाता है। यहाँ पुष्टि की गई है, पुरुषः पुरुषं व्रजेत: जीवित प्राणी केवल अपने पारलौकिक स्वरूप और गतिविधियों को समझकर सर्वोच्च व्यक्तित्व के पास जाता है।