यहाँ स्पष्ट रूप से कहा गया है कि ईश्वर का परम व्यक्तित्व उनके परमात्मा के पूर्ण विस्तार में, सभी जीवित प्राणियों में मौजूद हैं। सभी जीवों के 8,400,000 भिन्न प्रकार के शरीर होते हैं, और परम व्यक्तित्व ईश्वर प्रत्येक शरीर में एक व्यक्तिगत आत्मा और परमात्मा के रूप में रहते हैं। चूँकि व्यक्तिगत आत्मा परमेश्वर का अभिन्न अंग है, इसलिए उस भाव में भगवान हर शरीर में निवास करते हैं, और परमात्मा के रूप में, भगवान एक साक्षी के रूप में भी निवास करते हैं। दोनों मामलों में प्रत्येक जीवित प्राणी में ईश्वर की उपस्थिति अनिवार्य है। इसलिए जो लोग किसी धार्मिक संप्रदाय के होने का प्रयत्न करते हैं लेकिन हर जीवित प्राणी में, और अन्य जगहों पर, परम व्यक्तित्व ईश्वर की उपस्थिति को महसूस नहीं करते हैं, वे अज्ञानता के पथ पर हैं।
यदि, भगवान की सर्वव्यापकता के इस प्रारंभिक ज्ञान के बिना, कोई व्यक्ति केवल किसी मंदिर, चर्च या मस्जिद में अनुष्ठानों के साथ जुड़ता है, तो यह ऐसा है जैसे वह राख में मक्खन डाल रहा है, आग में नहीं। एक व्यक्ति आग में घी डालकर और वैदिक मंत्रों का उच्चारण करके बलिदान करता है, लेकिन वैदिक मंत्रों और सभी शर्तों के अनुकूल होने पर भी, यदि घी राख में डाला जाता है, तो ऐसा बलिदान निरर्थक होगा। दूसरे शब्दों में, एक भक्त को किसी भी जीवित प्राणी की उपेक्षा नहीं करनी चाहिए। भक्त को पता होना चाहिए कि हर जीवित प्राणी में, भले ही वह कितना भी तुच्छ क्यों न हो, यहाँ तक कि एक चींटी में भी, भगवान की उपस्थिति है, और इसलिए प्रत्येक जीवित प्राणी के साथ दयालु व्यवहार किया जाना चाहिए और किसी भी हिंसा के अधीन नहीं किया जाना चाहिए। आधुनिक सभ्य समाज में, वधशालाएँ नियमित रूप से बनाए रखी जाती हैं और एक निश्चित प्रकार के धार्मिक सिद्धांत द्वारा समर्थित होती हैं। लेकिन प्रत्येक जीवित प्राणी में ईश्वर की उपस्थिति के ज्ञान के बिना, मानव सभ्यता की कोई भी तथाकथित उन्नति, या तो आध्यात्मिक या भौतिक, को अज्ञानता के मार्ग में समझा जाना चाहिए।
