जैसे फूलों के एक बगीचे से आने वाली एक सुहानी खुशबू से लायी गयी हवा एक बार में गंध के अंग को पकड़ लेती है, उसी प्रकार भक्ति से संतृप्त चेतना, भगवान के पूर्ण व्यक्तित्व के पारलौकिक अस्तित्व को एक बार में पकड़ सकती है, जो अपने परमात्मा रूप में हर जगह उपस्थित हैं, यहाँ तक कि हर जीवित प्राणी के हृदय में भी। भगवद्-गीता में कहा गया है कि भगवान के पूर्ण व्यक्तित्व इस शरीर के भीतर के क्षेत्र-ज्ञ हैं, लेकिन वह एक ही समय में हर दूसरे शरीर में भी मौजूद हैं। चूँकि व्यक्तिगत आत्मा केवल एक विशिष्ट शरीर में मौजूद होती है, इसलिए जब कोई अन्य व्यक्तिगत आत्मा उसके साथ सहयोग नहीं करती है तब वह बदल जाती है। हालाँकि, परमात्मा हर जगह समान रूप से मौजूद हैं। व्यक्तिगत आत्माएँ असहमत हो सकती हैं, लेकिन परमात्मा, हर शरीर में समान रूप से मौजूद होने के कारण, अपरिवर्तनीय, या अविकारी कहलाते हैं। व्यक्तिगत आत्मा, जब कृष्ण चेतना से पूरी तरह से संतृप्त होती है, तो परमात्मा की उपस्थिति को समझ सकती है। भगवद्-गीता में इस बात की पुष्टि की गई है कि (भक्त्या मामभिजानाति) कृष्ण चेतना में पूर्ण भक्ति सेवा से संतृप्त व्यक्ति, भगवान के पूर्ण व्यक्तित्व को समझ सकते हैं, या तो परमात्मा के रूप में या सर्वोच्च व्यक्तित्व के रूप में।