श्रीमद् भागवतम  »  स्कन्ध 3: यथास्थिति  »  अध्याय 29: भगवान् कपिल द्वारा भक्ति की व्याख्या  »  श्लोक 11-12
 
 
श्लोक  3.29.11-12 
मद्गुणश्रुतिमात्रेण मयि सर्वगुहाशये ।
मनोगतिरविच्छिन्ना यथा गङ्गाम्भसोऽम्बुधौ ॥ ११ ॥
लक्षणं भक्तियोगस्य निर्गुणस्य ह्युदाहृतम् ।
अहैतुक्यव्यवहिता या भक्ति: पुरुषोत्तमे ॥ १२ ॥
 
 
अनुवाद
जब किसी मनुष्य का मन हर व्यक्ति के दिल में वास करने वाले भगवान के दिव्य नाम और गुणों की तरफ एकदम आकर्षित हो जाता है, तब निर्मल भक्ति का प्रकटीकरण होता है। जैसे गंगा का पानी सहज ही समुद्र की ओर बहता है, ऐसे ही भक्ति की यह खुशी बिना किसी रूकावट के परमेश्वर की ओर बहती है।
 
When the human mind is instantly attracted to the hearing of the divine name and qualities of the Lord who resides within the heart of every individual, then nirguna bhakti is manifested. Just as the water of the Ganges naturally flows towards the ocean, so such devotional ecstasy flows towards the Supreme Lord without any obstruction.
तात्पर्य
इस निष्कपट और विशुद्ध भक्ति सेवा का मूल सिद्धान्त ईश्वर के प्रति प्रेम है। मद-गुण-श्रुति-मात्रेण का अर्थ है "ईश्वर के दिव्य गुणों के बारे में सुनते ही"। इन गुणों को निर्गुण कहते हैं। परम प्रभु भौतिक प्रकृति के गुणों से प्रभावित नहीं होते; इसलिए वे शुद्ध भक्त को आकर्षक लगते हैं। ऐसा आकर्षण पाने के लिए ध्यान का अभ्यास करने की आवश्यकता नहीं है; शुद्ध भक्त पहले से ही विलक्षण अवस्था में होता है, और उसके और परम प्रभु के बीच की समानता स्वाभाविक है और इसकी तुलना गंगा जल से की जाती है जो समुद्र की ओर बहता है। गंगा जल के प्रवाह को कोई भी स्थिति रोक नहीं सकती; इसी प्रकार, परम ईश्वर के दिव्य नाम, रूप और लीलाओं के लिए शुद्ध भक्त का आकर्षण किसी भी भौतिक स्थिति से नहीं रोका जा सकता है। इस संबंध में 'अविच्छिन्न' शब्द, "बिना अवरोध" बहुत महत्वपूर्ण है। कोई भी भौतिक स्थिति शुद्ध भक्त की भक्ति सेवा के प्रवाह को नहीं रोक सकती।

अहैतुकी शब्द का अर्थ है "बिना कारण"। एक शुद्ध भक्त किसी भी कारण या किसी लाभ, भौतिक या आध्यात्मिक के लिए भगवान को प्रेमपूर्ण सेवा प्रदान नहीं करता है। यह अमिश्र भक्ति का पहला लक्षण है। अन्याभिलाषिता-शून्यम: उसमें भक्ति सेवा करने से कुछ पाने की इच्छा नहीं है। ऐसी भक्ति सेवा परम पुरुषोत्तम के लिए होती है, न कि किसी और के लिए। कभी-कभी छद्म भक्त कई देवताओं को भक्ति दिखाते हैं, यह सोचकर कि देवताओं के रूप भगवान के रूप के समान हैं। हालाँकि, यहाँ विशेष रूप से उल्लेख किया गया है कि भक्ति, भक्ति सेवा, केवल भगवान के लिए होती है - नारायण, विष्णु या कृष्ण - किसी और के लिए नहीं।

अव्यवहित का अर्थ है "बिना किसी रोक-टोक के"। एक शुद्ध भक्त को बिना किसी रुकावट के चौबीस घंटे भगवान की सेवा में लगा रहना चाहिए; उनका जीवन इस तरह से ढाला जाता है कि वे हर मिनट और हर सेकंड में भगवान की किसी न किसी तरह की भक्ति सेवा में लगे रहते हैं। अव्यवहित शब्द का एक और अर्थ यह है कि भक्त का हित और परमेश्वर का हित एक ही स्तर पर होता है। भक्त का कोई हित नहीं होता सिवाय परमेश्वर की पारलौकिक इच्छा पूरी करने के। सर्वोच्च प्रभु के लिए ऐसी स्वतःस्फूर्त सेवा दिव्य है और कभी भी प्रकृति के भौतिक तरीकों से दूषित नहीं होती है। ये शुद्ध भक्ति सेवा के लक्षण हैं, जो प्रकृति के भौतिक संदूषण से मुक्त हैं।

 
 समीक्षित और संदर्भानुकूल अनुवाद (Contextual Translation)