श्रीमद् भागवतम  »  स्कन्ध 3: यथास्थिति  »  अध्याय 25: भक्तियोग की महिमा  »  श्लोक 7
 
 
श्लोक  3.25.7 
देवहूतिरुवाच
निर्विण्णा नितरां भूमन्नसदिन्द्रियतर्षणात् ।
येन सम्भाव्यमानेन प्रपन्नान्धं तम: प्रभो ॥ ७ ॥
 
 
अनुवाद
देवहूति ने कहा: हे प्रभु, मैं अपनी इन्द्रियों के विक्षोभ से ऊबी हुई हूँ और इसलिए, मैं अज्ञानता के महासागर में गहरे डूब गई हूँ।
 
Devahūti said: O Lord, I am fed up with the disturbance of my senses and as a result I have fallen into the pit of darkness of ignorance.
तात्पर्य
यहां असद्-इंद्रिय-तृष्णा का शब्द महत्वपूर्ण है। असत् का अर्थ है "अस्थायी", "समय-समय पर", और इंद्रिय का अर्थ है "इंद्रियां"। इस प्रकार असद्-इंद्रिय-तृष्णात का अर्थ है "भौतिक शरीर की अस्थायी रूप से प्रकट इंद्रियों से उत्तेजित होने से"। हम भौतिक शारीरिक अस्तित्व की विभिन्न स्थितियों से विकसित हो रहे हैं - कभी मानव शरीर में, कभी पशु शरीर में - और इसलिए हमारी भौतिक इंद्रियों की व्यस्तता भी बदल रही है। जो कुछ भी बदलता है उसे अस्थायी या असत कहा जाता है। हमें पता होना चाहिए कि इन अस्थायी इंद्रियों से परे हमारी स्थायी इंद्रियाँ हैं, जो अब भौतिक शरीर द्वारा ढकी हुई हैं। स्थायी इंद्रियाँ, पदार्थ से दूषित होने के कारण ठीक से काम नहीं कर रही हैं। इसलिए भक्ति सेवा में इंद्रियों को इस संदूषण से मुक्त करना शामिल है। जब दूषण पूरी तरह से हट जाता है और इंद्रियां अकृत्रिम कृष्ण चेतना की शुद्धता में कार्य करती हैं, तो हम सद्-इंद्रिय, या शाश्वत संवेदी गतिविधियों तक पहुंच गए हैं। शाश्वत संवेदी गतिविधियों को भक्ति सेवा कहा जाता है, जबकि अस्थायी संवेदी गतिविधियों को इंद्रिय तृप्ति कहा जाता है। जब तक कोई भौतिक इंद्रिय तृप्ति से थक नहीं जाता, तब तक कपिल जैसे व्यक्ति से पारलौकिक संदेश सुनने का कोई अवसर नहीं होता है। देवहूति ने व्यक्त किया कि वह थकी हुई थी। अब जब उसका पति घर छोड़ चुका था, वह भगवान कपिल के निर्देशों को सुनकर राहत पाना चाहती थी।
 
 समीक्षित और संदर्भानुकूल अनुवाद (Contextual Translation)