पश्यन्ति ते मे रुचिराण्यम्ब सन्त:
प्रसन्नवक्त्रारुणलोचनानि ।
रूपाणि दिव्यानि वरप्रदानि
साकं वाचं स्पृहणीयां वदन्ति ॥ ३५ ॥
अनुवाद
हे माता, मेरे भक्तगण सदा ही उदित होते हुए प्रातःकालीन सूर्य के समान आँखों वाले मेरे प्रसन्न रूप का दर्शन करते रहते हैं। वे मेरे विविध दिव्य स्वरूपों को देखना चाहते हैं, जो कि सबके मित्रवत होते हैं और वे मुझसे अनुकूलतापूर्वक बातचीत करना चाहते हैं।
O Mother, My devotees always look at My form with a happy face and eyes like the rising morning sun. They want to see My various transcendental friendly forms and also wish to have friendly conversations with Me.
तात्पर्य
मायावादी और नास्तिक भगवान के मंदिर में देवताओं के स्वरूपों को मूर्तियाँ मानते हैं, पर भक्त मूर्तियों की पूजा नहीं करते। वे सीधे भगवान के व्यक्तित्व का उनकी अर्चा अवतार के रूप में पूजन करते हैं। अर्चा उस रूप को संदर्भित करता है जिसकी हम अपनी वर्तमान स्थिति में पूजा कर सकते हैं। वास्तव में, हमारी वर्तमान स्थिति में भगवान को उनके आध्यात्मिक रूप में देखना संभव नहीं है क्योंकि हमारी भौतिक आँखें और इंद्रियाँ आध्यात्मिक रूप की कल्पना नहीं कर सकती हैं। हम व्यक्तिगत आत्मा के आध्यात्मिक रूप को भी नहीं देख सकते। जब कोई मनुष्य मरता है तो हम नहीं देख सकते कि कैसे आध्यात्मिक रूप शरीर को छोड़ता है। यही हमारी भौतिक इंद्रियों का दोष है। हमारी भौतिक इंद्रियों द्वारा देखे जाने के लिए, भगवान एक अनुकूल रूप धारण करते हैं, जिसे अर्चा-विग्रह कहा जाता है। यह अर्चा-विग्रह, जिसे कभी-कभी अर्चा अवतार कहा जाता है, उनसे अलग नहीं है। जैसे सर्वोच्च भगवान विभिन्न अवतार लेते हैं, वैसे ही वे पदार्थ से बने रूपों - मिट्टी, लकड़ी, धातु और जवाहरात को धारण करते हैं। ऐसे कई शास्त्रीय निर्देश हैं जो भगवान के रूपों को तराशने के लिए निर्देश देते हैं। ये रूप भौतिक नहीं हैं। यदि ईश्वर सर्वव्यापी है, तो वह भौतिक तत्वों में भी है। इसमें कोई संदेह नहीं है। पर नास्तिक अलग तरह से सोचते हैं। हालाँकि वे उपदेश देते हैं कि सब कुछ ईश्वर है, जब वे मंदिर जाते हैं और भगवान के रूप को देखते हैं, तो वे इनकार करते हैं कि वह भगवान है। अपने स्वयं के सिद्धांत के अनुसार, सब कुछ भगवान है। फिर देवता ईश्वर क्यों नहीं है? वास्तव में, उन्हें ईश्वर की कोई अवधारणा नहीं है। हालाँकि, भक्तों की दृष्टि अलग होती है; उनकी दृष्टि ईश्वर के प्रेम से ओतप्रोत होती है। जैसे ही वे भगवान को उनके विभिन्न रूपों में देखते हैं, भक्त प्रेम से ओतप्रोत हो जाते हैं, क्योंकि उन्हें मंदिर में भगवान और उनके रूप में कोई अंतर नहीं दिखता, जैसा कि नास्तिक करते हैं। मंदिर में देवता के मुस्कुराते चेहरे को भक्त अलौकिक और आध्यात्मिक मानते हैं, और भक्त भगवान के शरीर की सजावट की बहुत सराहना करते हैं। यह आध्यात्मिक गुरु का कर्तव्य है कि वह सिखाए कि मंदिर में देवता को कैसे सजाया जाए, मंदिर को कैसे साफ किया जाए और देवता की पूजा कैसे की जाए। विष्णु के मंदिरों में विभिन्न प्रक्रियाएँ और नियम और कानून हैं जिनका पालन किया जाता है, और भक्त वहाँ जाते हैं और विग्रह को देखते हैं, और आध्यात्मिक रूप से रूप का आनंद लेते हैं क्योंकि सभी देवता परोपकारी होते हैं। भक्त देवता के सामने अपने मन की बात व्यक्त करते हैं, और कई उदाहरणों में देवता भी उत्तर देते हैं। पर सर्वोच्च प्रभु के साथ बात करने में सक्षम होने के लिए व्यक्ति को बहुत ऊँचा भक्त होना चाहिए। कभी-कभी स्वामी भक्त को स्वप्न के माध्यम से सूचित करते हैं। देवता और भक्त के बीच भावनाओं का यह आदान-प्रदान नास्तिकों द्वारा समझ में नहीं आता है, पर वास्तव में भक्त इसका आनंद लेते हैं। कपिल मुनि बता रहे हैं कि कैसे भक्त देवता के सजे हुए शरीर और चेहरे को देखते हैं और कैसे वे उनके साथ भक्ति साधना में बातचीत करते हैं।
समीक्षित और संदर्भानुकूल अनुवाद (Contextual Translation)