श्रीमद् भागवतम  »  स्कन्ध 3: यथास्थिति  »  अध्याय 25: भक्तियोग की महिमा  »  श्लोक 33
 
 
श्लोक  3.25.33 
जरयत्याशु या कोशं निगीर्णमनलो यथा ॥ ३३ ॥
 
 
अनुवाद
भक्ति, जीव की सूक्ष्म देह को अलग से किए बिना ही विलीन कर देती है, उसी प्रकार जैसे जठराग्नि खाने को पचा देती है।
 
Devotion dissolves the subtle body of the soul without any extra effort, just as the gastric fire digests the food eaten.
तात्पर्य
भक्ति मुक्ति से बहुत अधिक ऊंचे स्थान पर है क्योंकि भौतिक बंधनों से मुक्ति पाने के व्यक्ति के प्रयास स्वतः ही भक्ति सेवा में पूरे हो जाते हैं। यहाँ एक उदाहरण दिया गया है कि पेट की आग जो कुछ हम खाते हैं उसे पचा सकती है। यदि पाचन शक्ति पर्याप्त है, तो जो कुछ भी हम खाते हैं वह पेट की आग में पच जाएगा। इसी तरह, एक भक्त को अलग से मुक्ति प्राप्त करने का प्रयास नहीं करना पड़ता है। भगवान के सर्वोच्च व्यक्तित्व के प्रति वह सेवा ही उसकी मुक्ति की प्रक्रिया है क्योंकि भगवान की सेवा में स्वयं को व्यस्त रखना ही भौतिक उलझनों से खुद को मुक्त करना है। श्री बिल्वमंगल ठाकुर ने इस स्थिति को बहुत अच्छी तरह से समझाया है। उन्होंने कहा, "यदि मुझे परम प्रभु के कमल चरणों में अटूट भक्ति है, तो मुक्ति या मुक्ति मुझे अपनी दासी के रूप में सेवा करती है। दासी मुक्ति हमेशा मेरे द्वारा मांगे गए कार्य को करने के लिए तैयार रहती है।"

एक भक्त के लिए, मुक्ति कोई समस्या नहीं है। मुक्ति बिना अलग प्रयास के ही घटित होती है। इसलिए भक्ति मुक्ति, या अवैयक्तिक स्थिति से कहीं बेहतर है। मुक्ति प्राप्त करने के लिए अवैयक्तिक गंभीर तपस्या और तप करते हैं, लेकिन भक्त, केवल भक्ति प्रक्रिया में खुद को संलग्न करके, विशेष रूप से हरि कृष्ण, हरि कृष्ण, कृष्ण कृष्ण, हरि हरि/हर राम, हर राम, राम राम, हरि हर का जाप करते हुए, जीभ पर तुरंत नियंत्रण विकसित करता है। उसे जप में संलग्न करके और भगवान के व्यक्तित्व को अर्पित भोजन के अवशेषों को स्वीकार करके। जैसे ही जीभ पर नियंत्रण किया जाता है, स्वाभाविक रूप से अन्य सभी इंद्रियाँ स्वचालित रूप से नियंत्रित हो जाती हैं। इंद्रियों पर नियंत्रण योग सिद्धांत की पूर्णता है, और जैसे ही वह भगवान की सेवा में खुद को संलग्न करता है, उसकी मुक्ति तुरंत शुरू हो जाती है। कपिलदेव द्वारा इसकी पुष्टि की जाती है कि भक्ति, या भक्ति सेवा, गरीयसी है, सिद्धि, मुक्ति से अधिक गौरवशाली है।

 
 समीक्षित और संदर्भानुकूल अनुवाद (Contextual Translation)