श्रीमद् भागवतम  »  स्कन्ध 3: यथास्थिति  »  अध्याय 25: भक्तियोग की महिमा  »  श्लोक 24
 
 
श्लोक  3.25.24 
त एते साधव: साध्वि सर्वसङ्गविवर्जिता: ।
सङ्गस्तेष्वथ ते प्रार्थ्य: सङ्गदोषहरा हि ते ॥ २४ ॥
 
 
अनुवाद
हे माँ, हे सती साध्वी, ये महान भक्तों के गुण हैं जो सभी प्रकार के मोह-माया से मुक्त हैं। तुम्हें ऐसे पावन पुरुषों की संगति करनी चाहिए, क्योंकि ऐसी संगति भौतिक मोह-माया के सभी बुरे प्रभावों को दूर करने वाली है।
 
O Mother, O Sadhvi, these are the qualities of those great devotees who are free from all attachments. You should associate with such holy persons, for such association will overcome all the ill effects of material attachment.
तात्पर्य
कपिल मुनि यहाँ अपनी माता देवहूति को सलाह देते हैं कि यदि वह भौतिक आसक्ति से मुक्त होना चाहती हैं, तो उन्हें साधुओं या भक्तों के लिए अपनी आसक्ति बढ़ानी चाहिए जो सभी भौतिक आसक्ति से पूरी तरह मुक्त हैं। भगवद-गीता, पंद्रहवें अध्याय, छंद 5 में, यह बताया गया है कि कौन ईश्वर के राज्य में प्रवेश करने के लिए योग्य है। वहां कहा गया है, निर्मंण-मोहा जित-संघ-दोषाः। यह उस व्यक्ति को संदर्भित करता है जो भौतिक संपत्ति के फूले हुए स्थिति से पूरी तरह मुक्त है। एक व्यक्ति भौतिक रूप से बहुत अमीर, संपन्न या सम्मानित हो सकता है, लेकिन अगर वह खुद को आध्यात्मिक राज्य में, अपने घर, वापस ईश्वर के पास स्थानांतरित करना चाहता है, तो उसे भौतिक संपत्ति की फूली हुई स्थिति से मुक्त होना होगा, क्योंकि यह एक झूठी स्थिति है।

यहाँ प्रयोग किया जाने वाला शब्द मोहा का अर्थ यह है कि वह झूठी समझ है कि कोई अमीर या गरीब है। इस भौतिक दुनिया में, यह धारणा कि कोई बहुत अमीर या बहुत गरीब है - या भौतिक अस्तित्व के संबंध में इस तरह की कोई भी चेतना - झूठी है, क्योंकि यह शरीर स्वयं झूठा, या अस्थायी है। एक पवित्र आत्मा जो इस भौतिक उलझाव से मुक्त होने के लिए तैयार है, उसे सबसे पहले प्रकृति के तीन तरीकों से जुड़ाव से मुक्त होना चाहिए। वर्तमान समय में हमारा चेतना प्रकृति के तीन तरीकों से जुड़ाव के कारण प्रदूषित है; इसलिए भगवद-गीता में एक ही सिद्धांत बताया गया है। यह सलाह दी जाती है, जित-संघ-दोषाः: किसी को भौतिक प्रकृति के तीनों तरीकों के दूषित जुड़ाव से मुक्त होना चाहिए। यहाँ भी, श्रीमद-भागवतम में, यह पुष्टि की गई है: एक शुद्ध भक्त, जो स्वयं को आध्यात्मिक राज्य में स्थानांतरित करने की तैयारी कर रहा है, वह भी भौतिक प्रकृति के तीन तरीकों से जुड़ाव से मुक्त है। हमें ऐसे भक्तों का साथ तलाशना होगा। इस कारण से हमने कृष्ण चेतना के लिए अंतर्राष्ट्रीय सोसायटी शुरू की है। एक विशेष प्रकार की शिक्षा या चेतना विकसित करने के लिए मानव समाज में कई व्यापारिक, वैज्ञानिक और अन्य संघ हैं, लेकिन ऐसा कोई संघ नहीं है जो भौतिक संघ से मुक्त होने में मदद करता हो। अगर कोई उस अवस्था में पहुंच गया है जहां उसे इस भौतिक दूषण से मुक्त होना चाहिए, तो उसे भक्तों के संघ की तलाश करनी होगी, जिसमें कृष्ण चेतना विशेष रूप से विकसित की गई हो। इसके द्वारा कोई भी सभी भौतिक संघ से मुक्त हो सकता है।

क्योंकि एक भक्त सभी दूषित भौतिक संघ से मुक्त होता है, वह भौतिक अस्तित्व के दुखों से प्रभावित नहीं होता है। भले ही वह भौतिक दुनिया में दिखाई देता हो, लेकिन वह भौतिक दुनिया के दुखों से प्रभावित नहीं होता है। कैसे संभव है? बिल्ली की गतिविधियों में एक बहुत अच्छा उदाहरण है। बिल्ली अपने बच्चों को अपने मुँह में रखती है, और जब वह एक चूहा मारती है तो वह लूट को भी अपने मुँह में रखती है। इस प्रकार दोनों को बिल्ली के मुँह में रखा जाता है, लेकिन वे अलग-अलग स्थितियों में होते हैं। बिल्ली के मुँह में बिल्ली का बच्चा आराम महसूस करता है, जबकि जब चूहे को बिल्ली के मुँह में रखा जाता है, तो चूहा मौत के वार को महसूस करता है। इसी तरह, जो साध्वाः हैं, या भक्त कृष्ण चेतना में प्रभु की पारलौकिक सेवा में लगे हुए हैं, वे भौतिक कष्टों के दूषित होने को महसूस नहीं करते हैं, जबकि जो कृष्ण चेतना में भक्त नहीं हैं, वे वास्तव में भौतिक अस्तित्व की पीड़ाओं को महसूस करते हैं। इसलिए एक को भौतिकवादी व्यक्तियों के जुड़ाव को त्याग देना चाहिए और कृष्ण चेतना में लगे व्यक्तियों से जुड़ाव की तलाश करनी चाहिए, और ऐसे संघ से वह आध्यात्मिक उन्नति में लाभान्वित होगा। उनके शब्दों और निर्देशों से, वह भौतिक अस्तित्व से अपने लगाव को काटने में सक्षम होगा।

 
 समीक्षित और संदर्भानुकूल अनुवाद (Contextual Translation)