यहाँ सिफ़ारिश की जाती है कि लगाव को आत्म-साक्षात् भक्तों, साधुओं पर स्थानांतरित किया जाना चाहिए। और साधु कौन है? एक साधु केवल केसरिया वस्त्र या लंबी दाढ़ी वाला कोई सामान्य व्यक्ति नहीं होता है। भगवद्-गीता में एक साधु को वह बताया गया है जो निष्ठापूर्वक भक्ति सेवा में संलग्न रहता है। भले ही किसी को भक्ति सेवा के सख्त नियमों और विनियमों का पालन न करते हुए पाया जाता है, फिर भी यदि किसी को कृष्ण, परम पुरुष में दृढ़ विश्वास है, तो उसे साधु समझा जाता है। साधुर एव स मंत्रव्यः। एक साधु भक्ति सेवा का कट्टर अनुयायी होता है। यहाँ सिफ़ारिश की जाती है कि अगर कोई ब्रह्म या आध्यात्मिक पूर्णता का एहसास करना चाहता है, तो उसका लगाव साधु या भक्त को स्थानांतरित कर देना चाहिए। भगवान चैतन्य ने भी इस बात की पुष्टि की। लव-मात्र साधु-संगे सर्व-सिद्धी हय: केवल एक पल के लिए साधु के सानिध्य में ही कोई पूर्णता प्राप्त कर सकता है।

महात्मा साधु का पर्यायवाची है। ऐसा कहा जाता है कि एक महात्मा या भगवान के उत्कृष्ट भक्त की सेवा करना द्वारम आहुर विमुक्तेः, मुक्ति का राजमार्ग है। महत्-सेवाँ द्वारम आहुर विमुक्ते तमो-द्वारं योषिताँ संगी-संगम। (भाग. 5.5.2)। भौतिकवादियों की सेवा करने का उल्टा असर होता है। अगर कोई किसी घोर भौतिकवादी या केवल इंद्रिय सुख में लिप्त व्यक्ति की सेवा करता है, तो ऐसे व्यक्ति के साथ संगति से नरक का द्वार खुल जाता है। यही सिद्धांत यहाँ भी पुष्टि किया जाता है। भक्त के प्रति लगाव ही भगवान की सेवा के प्रति लगाव है क्योंकि अगर कोई साधु के साथ संगति करता है, तो परिणाम यह होगा कि साधु उसे सिखाएगा कि भक्त कैसे बने, पूजक कैसे बने और भगवान का निष्ठावान सेवक कैसे बने। ये साधु के उपहार हैं। अगर हम एक साधु के साथ संगति करना चाहते हैं, तो हम यह उम्मीद नहीं कर सकते कि वह हमें हमारी भौतिक स्थिति को कैसे सुधारें इस बारे में निर्देश देगा, बल्कि वह हमें निर्देश देगा कि भौतिक आकर्षण के दूषण की गाँठ को कैसे काटना है और भक्ति सेवा में खुद को कैसे ऊपर उठाना है। यही साधु के साथ संगति करने का परिणाम होता है। कपिल मुनि पहले निर्देश देते हैं कि मुक्ति का मार्ग ऐसे ही जुड़ाव से शुरू होता है।