श्रीमद् भागवतम  »  स्कन्ध 3: यथास्थिति  »  अध्याय 25: भक्तियोग की महिमा  »  श्लोक 16
 
 
श्लोक  3.25.16 
अहंममाभिमानोत्थै: कामलोभादिभिर्मलै: ।
वीतं यदा मन: शुद्धमदु:खमसुखं समम् ॥ १६ ॥
 
 
अनुवाद
जब मनुष्य शरीर को "मैं" और भौतिक वस्तुओं को "मेरा" समझने के मिथ्या बोध से उत्पन्न कामना और लालच के विकारों से पूर्णतया मुक्त हो जाता है, तो उसका मन शुद्ध हो जाता है। उस शुद्धावस्था में वह तथाकथित भौतिक सुख और दुख की अवस्थाओं से ऊपर उठ जाता है।
 
When a person is completely free from the disorders of lust and greed arising out of the false feeling of considering the body as "I" and material things as "mine", then his mind becomes pure. In that pure state, he transcends the state of so-called material happiness and misery.
तात्पर्य
काम और लोभ भौतिक अस्तित्व के लक्षण हैं। प्रत्येक व्यक्ति सदैव किसी चीज के लिए लालसा करता है। यहाँ कहा गया है कि कामना और लालच शरीर के साथ अपने गलत तादात्म्य का परिणाम हैं। जब कोई व्यक्ति इस संदूषण से मुक्त हो जाता है, तो उसका मन और चेतना भी मुक्त हो जाती है और अपनी मूल स्थिति प्राप्त कर लेती है। मन, चेतना और सजीव व्यक्ति अस्तित्व में हैं। जब भी हम सजीव व्यक्ति की बात करते हैं, इसमें मन और चेतना भी शामिल होती है। सशर्त जीवन और मुक्त जीवन के बीच अंतर तब होता है जब हम मन और चेतना को शुद्ध करते हैं। जब वे शुद्ध हो जाते हैं, तो व्यक्ति भौतिक सुख-दुख से परे हो जाता है।

प्रारंभ में भगवान कपिल ने कहा है कि उत्तम योग व्यक्ति को भौतिक दुख-सुख के मंच से परे जाने में सक्षम बनाता है। यह कैसे किया जा सकता है यहाँ बताया गया है: व्यक्ति को अपने मन और चेतना को शुद्ध करना होगा। यह भक्ति-योग व्यवस्था से किया जा सकता है। नारद-पंचरात्र में बताए अनुसार, व्यक्ति के मन और इंद्रियों को शुद्ध किया जाना चाहिए (तत-परातवे निर्मलम)। व्यक्ति की इंद्रियों को भगवान की भक्ति सेवा में लगाना चाहिए। यही प्रक्रिया है। मन को किसी न किसी कार्य में लगाना ही चाहिए। व्यक्ति मन को खाली नहीं रख सकता। बेशक, मन को खाली या शून्य बनाने के कुछ मूर्खतापूर्ण प्रयास होते हैं, लेकिन यह संभव नहीं है। मन को शुद्ध करने वाली एकमात्र प्रक्रिया इसे कृष्ण में लगाना है। मन को लगाना ही चाहिए। यदि हम अपने मन को कृष्ण में लगाते हैं, तो निश्चित रूप से चेतना पूरी तरह से शुद्ध हो जाती है और भौतिक इच्छा और लालच के प्रवेश का कोई मौका नहीं रहता।

 
 समीक्षित और संदर्भानुकूल अनुवाद (Contextual Translation)