श्रीमद् भागवतम  »  स्कन्ध 3: यथास्थिति  »  अध्याय 25: भक्तियोग की महिमा  »  श्लोक 10
 
 
श्लोक  3.25.10 
अथ मे देव सम्मोहमपाक्रष्टुं त्वमर्हसि ।
योऽवग्रहोऽहंममेतीत्येतस्मिन् योजितस्त्वया ॥ १० ॥
 
 
अनुवाद
हे प्रभु, अब दयालु हों और मेरे अंधविश्वास को दूर करें। अपनी झूठी अहंकार की भावना और माया से प्रेरित होकर, मैंने खुद को इस शारीरिक रूप के साथ जोड़ लिया है।
 
O Lord, please be pleased now and remove my great delusion. Due to ego I was engaged in Your Maya and identified myself with the body and consequently with bodily relations.
तात्पर्य
आत्मा के समान शरीर की ग़लत पहचान का अहंकार और उसके साथ संबंधित वस्तुओं के स्वामित्व का दावा माया कहलाता है। भगवद-गीता के पंद्रहवें अध्याय में, भगवान कहते हैं, "मैं हर किसी के दिल में बैठा हूँ, और मुझसे ही सभी की याददाश्त और भूल होती है।" देवहूति ने कहा है कि शरीर के साथ आत्मा की ग़लत पहचान और शरीर से संबंधित संपत्ति के लिए लगाव भी भगवान के निर्देश के अधीन हैं। क्या इसका मतलब यह है कि भगवान भेदभाव करते हैं, एक को अपनी भक्ति सेवा में लगाते हैं और दूसरे को कामुक सुख में? अगर वह सच होता, तो यह सर्वोच्च भगवान की तरफ से एक असंगति होती, लेकिन वास्तविकता यह नहीं है। जैसे ही जीव भगवान के प्रति शाश्वत सेवाभाव की अपनी वास्तविक, संवैधानिक स्थिति को भूल जाता है और इसके बजाय कामुक सुख द्वारा खुद का आनंद लेना चाहता है, वह माया द्वारा पकड़ लिया जाता है। माया द्वारा यह पकड़ा जाना शरीर के साथ ग़लत पहचान और शरीर की संपत्ति के लिए लगाव की चेतना है। ये माया की गतिविधियाँ हैं, और चूँकि माया भी भगवान की एक एजेंट है, इसलिए अप्रत्यक्ष रूप से यह भगवान की ही क्रिया है। भगवान दयालु हैं; अगर कोई उन्हें भूलना चाहता है और इस भौतिक दुनिया का आनंद लेना चाहता है, तो वह उसे पूरी सुविधा देते हैं, सीधे नहीं बल्कि अपनी भौतिक शक्ति के माध्यम से। इसलिए, चूँकि भौतिक शक्ति भगवान की ऊर्जा है, इसलिए अप्रत्यक्ष रूप से भगवान ही उन्हें भूलने की सुविधा देते हैं। इसलिए देवहूति ने कहा, "कामुक सुख में मेरा व्यस्त होना भी आपकी वजह से था। अब कृपा करके मुझे इस उलझाव से मुक्त कराएँ।"

भगवान की कृपा से व्यक्ति को इस भौतिक दुनिया का आनंद लेने की अनुमति दी जाती है, लेकिन जब व्यक्ति भौतिक आनंद से घृणा करता है और निराश होता है, और जब वह ईमानदारी से भगवान के चरण कमलों में समर्पण करता है, तो भगवान इतने दयालु होते हैं कि वह उस व्यक्ति को उलझाव से मुक्त करते हैं। इसलिए कृष्ण भगवद-गीता में कहते हैं, "सबसे पहले समर्पण करो, और फिर मैं तुम्हें संभाल लूँगा और पापपूर्ण गतिविधियों के सभी प्रतिक्रियाओं से तुम्हें मुक्त करूँगा।" पापपूर्ण गतिविधियाँ वे गतिविधियाँ हैं जो भगवान के साथ हमारे संबंधों को भूलकर की जाती हैं। इस भौतिक दुनिया में, भौतिक आनंद के लिए की जाने वाली गतिविधियाँ जिन्हें पवित्र माना जाता है, वे भी पापपूर्ण हैं। उदाहरण के लिए, कभी-कभी कोई ज़रूरतमंद व्यक्ति को दान में कुछ देता है ताकि वह पैसे को चार गुना बढ़ाकर वापस पा सके। किसी चीज़ को पाने के उद्देश्य से दान करना जुनून के तरीके में दान कहलाता है। यहाँ जो कुछ भी किया जाता है वह भौतिक प्रकृति के तरीकों में किया जाता है, और इसलिए भगवान की सेवा के अलावा सभी गतिविधियाँ पापपूर्ण हैं। पापपूर्ण गतिविधियों के कारण हम भौतिक आसक्ति के भ्रम से आकर्षित होते हैं, और हम सोचते हैं, "मैं यह शरीर हूँ।" मैं शरीर को स्वयं के रूप में और शारीरिक संपत्ति को "मेरी" के रूप में सोचता हूँ। देवहूति ने भगवान कपिल से उस झूठी पहचान और झूठे कब्ज़े की उलझन से उन्हें मुक्त करने का अनुरोध किया।

 
 समीक्षित और संदर्भानुकूल अनुवाद (Contextual Translation)