श्रीमद् भागवतम  »  स्कन्ध 3: यथास्थिति  »  अध्याय 24: कर्दम मुनि का वैराग्य  »  श्लोक 42
 
 
श्लोक  3.24.42 
व्रतं स आस्थितो मौनमात्मैकशरणो मुनि: ।
नि:सङ्गो व्यचरत्क्षोणीमनग्निरनिकेतन: ॥ ४२ ॥
 
 
अनुवाद
ऋषि कर्दम ने पूर्ण पुरुषोत्तम भगवान् के बारे में सोचने और केवल उनकी शरण लेने के उद्देश्य से मौन व्रत को अपनाया। बिना किसी संगी के वे एक संन्यासी की तरह पृथ्वी भर में घूमते रहे, उनका अग्नि या आश्रय से कोई संबंध नहीं था।
 
Kardamuni accepted the vow of silence so that he could meditate on the Supreme Personality of Godhead and surrender to Him alone. Without any companion, he began to wander the earth as a hermit, having no connection with fire or shelter.
तात्पर्य
यहाँ अग्नि अनिकेतन शब्द बहुत ही महत्वपूर्ण है। एक संन्यासी को अग्नि और किसी भी आवासीय स्थान से पूरी तरह से अलग कर दिया जाना चाहिए। गृहस्थ का अग्नि से संबंध होता है, या तो बलिदान करने के लिए या खाना पकाने के लिए, लेकिन एक संन्यासी इन दोनों जिम्मेदारियों से मुक्त हो जाता है। वह खाना पकाने या बलिदान के लिए आग चढ़ाने के बारे में नहीं सोचता है क्योंकि वह हमेशा कृष्ण भावना में लगा रहता है; इसलिए उन्होंने पहले ही धर्म के सभी कर्मकांडों को पूरा कर लिया है। अनिकेतन का अर्थ है "बिना आश्रय"। उसके पास अपना घर नहीं होना चाहिए, लेकिन उसे अपने भोजन और रहने के लिए पूरी तरह से सर्वोच्च भगवान पर निर्भर होना चाहिए। उसे यात्रा करनी चाहिए।

मौन का अर्थ है "शांति"। जब तक व्यक्ति शांत नहीं हो जाता, वह पूरी तरह से भगवान के कृत्यों और गतिविधियों के बारे में नहीं सोच सकता। ऐसा नहीं है कि क्योंकि कोई मूर्ख है और अच्छी तरह से बात नहीं कर सकता इसलिए वह मौन का पालन करता है। इसके बजाय, व्यक्ति इसलिए शांत हो जाता है ताकि लोग उसे परेशान न करें। चाणक्य पंडित ने कहा है कि एक दुष्ट तब तक बहुत बुद्धिमान प्रतीत होता है जब तक वह बात नहीं करता। लेकिन बोलना ही परीक्षा है। एक शांत प्रतिरूपणवादी स्वामी की तथाकथित मौनता इंगित करती है कि उसके पास कहने के लिए कुछ भी नहीं है; वह बस भीख माँगना चाहता है। लेकिन कार्दम मुनि द्वारा अपनाई गई शांति ऐसी नहीं थी। वह बकवास भरी बातों से राहत पाने के लिए चुप हो गया। जब व्यक्ति गंभीर रहता है और बकवास नहीं करता है तो उसे मुनि कहा जाता है। महाराज अंबरीष ने एक बहुत अच्छा उदाहरण स्थापित किया; जब भी वह बोलते थे तो वे भगवान के कृत्यों के बारे में बात करते थे। मौन में निरर्थक बातों से परहेज करना और बात करने की सुविधा को भगवान के कृत्यों में शामिल करना शामिल है। उस तरह से व्यक्ति अपने जीवन को पूर्ण करने के लिए भगवान का जप और श्रवण कर सकता है। व्रत का अर्थ है कि व्यक्ति को भगवद-गीता में समझाया गया व्रत लेना चाहिए, अमानित्वम अदंभित्वम, व्यक्तिगत सम्मान की लालसा के बिना और अपनी भौतिक स्थिति पर गर्व किए बिना। अहिंसा का अर्थ है अहिंसक होना। ज्ञान और पूर्णता प्राप्त करने के लिए अठारह प्रक्रियाएं हैं, और अपने व्रत के द्वारा, कार्दम मुनि ने आत्म-साक्षात्कार के सभी सिद्धांतों को अपनाया।

 
 समीक्षित और संदर्भानुकूल अनुवाद (Contextual Translation)