श्रीमद् भागवतम  »  स्कन्ध 3: यथास्थिति  »  अध्याय 22: कर्दममुनि तथा देवहूति का परिणय  »  श्लोक 29-30
 
 
श्लोक  3.22.29-30 
बर्हिष्मती नाम पुरी सर्वसम्पत्समन्विता ।
न्यपतन् यत्र रोमाणि यज्ञस्याङ्गं विधुन्वत: ॥ २९ ॥
कुशा: काशास्त एवासन् शश्वद्धरितवर्चस: ।
ऋषयो यै: पराभाव्य यज्ञघ्नान् यज्ञमीजिरे ॥ ३० ॥
 
 
अनुवाद
सभी प्रकार की संपत्ति से भरपूर बरहिष्मती नगरी का नाम इसलिए पड़ा था क्योंकि जब भगवान विष्णु ने वराह रूप धारण किया, तो उनके शरीर से एक बाल गिर गया। जब उन्होंने अपना शरीर हिलाया, तो वह गिरता बाल सदाबहार कुश और काश के पौधों में बदल गया, जिन्हें यज्ञों को बाधित करने वाले राक्षसों को हराने के बाद ऋषियों ने भगवान विष्णु की पूजा में इस्तेमाल किया था।
 
The city of Barhismati, rich in all kinds of wealth, got this name because when the Lord manifested himself in the form of Varaha, a hair (hair) of Lord Vishnu fell down from his body. When he shook his body, the hair that fell down turned into the evergreen Kusha and bronze with which the sages worshipped Lord Vishnu when he defeated the demons who obstructed the performance of the yagnas.
तात्पर्य
वह स्थान जिसे सीधे तौर पर परम भगवान से जोड़ा गया है, पीठ-स्थान कहलाता है। स्वयम्भुव मनु की राजधानी, बार्हिस्मती, समृद्ध और वैभवपूर्ण शहर होने के कारण नहीं, बल्कि इसलिए प्रतिष्ठित थी क्योंकि उस स्थान पर भगवान वराह के बाल गिरे थे। बाद में भगवान के वे बाल हरियाली घास के रूप में उग आए और उस घास से ऋषि भगवान की पूजा उस समय से करते थे जब भगवान ने राक्षस हिरण्यकश्य का वध किया था। यज्ञ का अर्थ है विष्णु, भगवान का सर्वोच्च व्यक्तित्व। भगवद्गीता में, कर्म को यज्ञार्थ के रूप में वर्णित किया गया है। यज्ञार्थ-कर्म का अर्थ है "केवल विष्णु को संतुष्ट करने के लिए किया गया कार्य।" यदि कोई कार्य इंद्रिय तृप्ति या किसी अन्य उद्देश्य से किया जाता है, तो यह कर्ता पर बाध्यकारी होगा। यदि कोई अपने कर्मों के प्रतिफल से मुक्त होना चाहता है, तो उसे सब कुछ विष्णु या यज्ञ की संतुष्टि के लिए करना चाहिए। स्वायम्भुव मनु की राजधानी, बार्हिस्मती में, ये विशिष्ट कार्य महान ऋषियों और संतों द्वारा किए जा रहे थे।
 
 समीक्षित और संदर्भानुकूल अनुवाद (Contextual Translation)