किमन्वपृच्छन्मैत्रेयं विरजास्तीर्थसेवया ।
उपगम्य कुशावर्त आसीनं तत्त्ववित्तमम् ॥ ४ ॥
अनुवाद
पवित्र स्थानों की यात्रा करके विदुर सभी इच्छाओं और लालसाओं से मुक्त हो गये। अंततः वे हरिद्वार पहुँचे जहाँ आत्मज्ञान के ज्ञाता एक महान ऋषि से उनकी मुलाकात हुई और उन्होंने उनसे कुछ प्रश्न पूछे। इसलिए, शौनक ऋषि ने पूछा कि विदुर ने मैत्रेय से और क्या-क्या प्रश्न किये?
By visiting the pilgrimage sites, Vidur became pure from all worldly desires. Finally he reached Hardwar where he met a Maharshi who knew the Self and asked him some questions. So the sage Shaunak asked what else did Vidur ask Maitreya?
तात्पर्य
यहां शब्द विराज्य तिर्थ-सेवाया विदुर का उल्लेख करते हैं, जो तीर्थ स्थानों की यात्रा करके सभी दोषों से पूरी तरह से धुले हुए थे। भारत में सैंकड़ों पवित्र तीर्थ स्थान हैं, जिनमें प्रयाग, हरिद्वार, वृंदावन और रामेश्वरम को प्रमुख माना जाता है। अपने घर को छोड़ने के बाद, जो राजनीति और कूटनीति से भरा हुआ था, विदुर सभी पवित्र स्थानों की यात्रा करके खुद को शुद्ध करना चाहते थे, जो इस प्रकार स्थित हैं कि वहां जाने वाला कोई भी व्यक्ति अपने आप शुद्ध हो जाता है। यह विशेष रूप से वृंदावन में सत्य है; कोई भी व्यक्ति वहां जा सकता है, और यदि वह पापी भी है तो वह तुरंत आध्यात्मिक जीवन के वातावरण से संपर्क करेगा और स्वतः ही कृष्ण और राधा के नाम जप करेगा। हमने वास्तव में देखा और अनुभव किया है। शास्त्रों में यह अनुशंसा की गई है कि सक्रिय जीवन से सेवानिवृत्त होने और वानप्रस्थ (सेवानिवृत्त) आदेश स्वीकार करने के बाद, व्यक्ति को खुद को शुद्ध करने के लिए तीर्थ स्थानों पर हर जगह यात्रा करनी चाहिए। विदुर ने इस कर्तव्य का पूरी तरह से निर्वहन किया, और अंत में वे कुशावर्त, या हरिद्वार पहुँचे, जहाँ ऋषि मैत्रेय बैठे थे। एक और महत्वपूर्ण बात यह है कि व्यक्ति को पवित्र स्थानों पर न केवल स्नान करने के लिए जाना चाहिए बल्कि मैत्रेय जैसे महान ऋषियों की तलाश करनी चाहिए और उनसे निर्देश लेना चाहिए। यदि वह ऐसा नहीं करता है, तो तीर्थ स्थानों की उसकी यात्रा केवल समय की बर्बादी है। वैष्णव सम्प्रदाय के एक महान आचार्य नरोत्तम दास ठाकुर ने, वर्तमान में, हमें ऐसे तीर्थ स्थानों पर जाने से मना किया है क्योंकि इस युग में, समय इतना बदल गया है, तीर्थ स्थलों के वर्तमान निवासियों के व्यवहार को देखकर एक ईमानदार व्यक्ति का अलग प्रभाव पड़ सकता है। उन्होंने सिफ़ारिश की है कि ऐसे स्थानों की यात्रा करने के लिए परेशानी उठाने के बजाय, व्यक्ति को अपना मन गोविंद पर केंद्रित करना चाहिए, और इससे उसे मदद मिलेगी। बेशक, किसी भी स्थान पर गोविंद पर अपने मन को केंद्रित करना उन लोगों के लिए एक मार्ग है जो सबसे अधिक आध्यात्मिक रूप से उन्नत हैं; यह सामान्य लोगों के लिए नहीं है। साधारण व्यक्ति अभी भी प्रयाग, मथुरा, वृंदावन और हरिद्वार जैसे पवित्र स्थानों की यात्रा करने से लाभ उठा सकते हैं। इस श्लोक में यह अनुशंसा की गई है कि व्यक्ति वह व्यक्ति ढूंढे जो ईश्वर के विज्ञान, या तत्त्व-विद को जानता हो। तत्त्व-विद का अर्थ है "वह जो परम सत्य जानता है।" तीर्थ स्थानों पर भी कई छद्म आध्यात्मवादियों हैं। ऐसे पुरुष हमेशा मौजूद रहते हैं, और व्यक्ति को परामर्श करने के लिए वास्तविक व्यक्ति को खोजने के लिए पर्याप्त बुद्धिमान होना चाहिए; तब विभिन्न पवित्र स्थानों की यात्रा करके प्रगति करने का उसका प्रयास सफल होगा। उसे सभी दोषों से मुक्त होना होगा, और साथ ही उसे ऐसा व्यक्ति खोजना होगा जो कृष्ण के विज्ञान को जानता हो। कृष्ण एक ईमानदार व्यक्ति की मदद करते हैं; जैसा कि चैतन्य-चरितामृत में कहा गया है, गुरु-कृष्णा-प्रसादे: आध्यात्मिक गुरु और कृष्ण की दया से, व्यक्ति मोक्ष का मार्ग, भक्ति सेवा प्राप्त करता है। यदि कोई आध्यात्मिक मुक्ति के लिए ईमानदारी से खोज करता है, तो कृष्ण, हर किसी के दिल में स्थित होते हुए, उसे एक उपयुक्त आध्यात्मिक गुरु खोजने की बुद्धि देते हैं। मैत्रेय जैसे आध्यात्मिक गुरु की कृपा से, व्यक्ति उचित निर्देश प्राप्त करता है और अपने आध्यात्मिक जीवन में उन्नति करता है।
समीक्षित और संदर्भानुकूल अनुवाद (Contextual Translation)