भगवान के एक अनुभवी भक्त, विदुर ने भक्ति के उच्चतम क्रम की पहचान की थी, और उन्होंने उद्धव के ईश्वर के प्रेम के परिपूर्ण स्तर की पुष्टि की थी। शरीर के अत्यधिक परिवर्तन आध्यात्मिक स्तर से प्रकट होते हैं और अभ्यास द्वारा विकसित कृत्रिम अभिव्यक्ति नहीं हैं। भक्ति सेवा में विकास के तीन अलग-अलग चरण हैं। पहला चरण भक्ति सेवा के कोड में निर्धारित विनियामक सिद्धांतों का पालन करना है, दूसरा चरण भक्ति सेवा की स्थिर स्थिति को आत्मसात करना और उसका एहसास करना है, और अंतिम चरण ट्रान्सेडेंटल शारीरिक अभिव्यक्ति द्वारा लक्षणबद्ध परमानंद है। श्रवण, जप और स्मरण जैसे भक्ति सेवा के नौ अलग-अलग तरीके इस प्रक्रिया की शुरुआत हैं। भगवान की महिमा और लीलाओं को नियमित रूप से सुनने से छात्र के हृदय की अशुद्धियाँ धुलने लगती हैं। जितना अधिक कोई अशुद्धियों से साफ होता है, उतना ही वह भक्ति सेवा में स्थिर होता जाता है। धीरे-धीरे गतिविधियाँ स्थिरता, दृढ़ विश्वास, अनुभव, बोध और आत्मसात के रूप लेती हैं, एक के बाद एक। क्रमिक विकास के ये विभिन्न चरण ईश्वर के प्रेम को उच्चतम स्तर तक बढ़ाते हैं, और उच्चतम स्तर पर अभी भी और अधिक लक्षण होते हैं, जैसे स्नेह, क्रोध और आसक्ति, असाधारण मामलों में धीरे-धीरे मह-भाव अवस्था तक बढ़ रहा है, जो आम तौर पर जीवों के लिए संभव नहीं है। ये सभी भगवान श्री चैतन्य महाप्रभु, ईश्वर के प्रेम की साकार मूर्ति द्वारा प्रकट किए गए थे। श्री कृष्ण चैतन्य महाप्रभु के प्रमुख शिष्य श्रील रूप गोस्वामी द्वारा लिखित भक्ति-रसामृत-सिंधु में, उद्धव जैसे शुद्ध भक्तों द्वारा प्रदर्शित इन ट्रान्सेंडेंटल लक्षणों का व्यवस्थित रूप से वर्णन किया गया है। हमने भक्ति-रसामृत-सिंधु का एक सारांश अध्ययन लिखा है जिसका नाम द नेक्टर ऑफ डिवोशन है, और भक्ति सेवा के विज्ञान के बारे में अधिक विस्तृत जानकारी के लिए कोई इस पुस्तक का उल्लेख कर सकता है।