bhagavat 3.19.30: देवताओं ने प्रभु से कहा—हम आपको नमन करते हैं। आप ही सभी यज्ञों के उपभोक्ता हैं और आपने विश्व को बनाए रखने के शुद्ध सद्भाव से वराह का रूप धारण किया है। यह हमारा सौभाग्य है कि दुनिया को कष्ट देने वाले राक्षस को आपने मार डाला है और हे प्रभु, अब हम आपके चरण-कमलों में भक्ति करने के लिए स्वतंत्र हैं। | bhagavat अध्याय 3.19: असुर हिरण्याक्ष का वध । bhagavat स्कन्ध 3: यथास्थिति । श्रीमद् भागवतम Srimad Bhagavatam | वेदामृत — Vedamrit

भौतिक संसार तीनों गुणों से बना है—सात्विक, राजसी व तामसी—परंतु आध्यात्मिक संसार विशुद्ध सत्वगुणयुक्त है। यहाँ कहा गया है कि भगवान का स्वरूप विशुद्ध सत्वगुण है जिसका अर्थ है कि वह भौतिक नहीं है। भौतिक संसार में विशुद्ध सत्वगुण नहीं है। भागवतम में विशुद्ध सत्वगुण के स्तर को 'सत्त्वं विशुद्धम्' कहा गया है। विशुद्धम् का अर्थ है "शुद्ध"। विशुद्ध सत्वगुण में दो निम्नतर गुण, यानि कि रजोगुण व तमोगुण का कोई मिश्रण नहीं है। इसलिए भगवान द्वारा धारण किया गया वराह अवतार भौतिक संसार से कोई लेना देना नहीं रखता। भगवान के कई अन्य अवतार भी हैं, परंतु उनमें से कोई भी भौतिक गुणों से संबंधित नहीं है। ऐसे अवतार विष्णु स्वरूप से भिन्न नहीं है, और विष्णु सभी यज्ञों को भोगने वाले हैं।

वेदों में अनुशंसित यज्ञ परमेश्वर की प्रसन्नता के लिए किए गए हैं। अज्ञानतावश ही लोग कई अन्य देवताओं को संतुष्ट करने का प्रयास करते हैं, परंतु जीवन का वास्तविक उद्देश्य है परमेश्वर विष्णु की आराधना करना। सभी यज्ञ परमेश्वर की प्रसन्नता के लिए किए गए हैं। वे जीव जो यह भली-भांति जानते हैं, उन्हें देवता, ईश्वरीय या लगभग ईश्वर कहा जाता है। क्योंकि जीव परमेश्वर का अंग है, इसलिए उसका कर्तव्य है कि वह भगवान की सेवा करे और उन्हें प्रसन्न रखे। सभी देवता भगवान के व्यक्तित्व से जुड़े हुए हैं और उनकी प्रसन्नता के लिए ही दैत्य को, जो कि संसार के लिए संकटों का कारण था, मार दिया गया था। शुद्ध जीवन भगवान को प्रसन्न करने के लिए है, और शुद्ध जीवन में किए गए सभी यज्ञों को कृष्ण भक्ति कहा जाता है। यह कृष्ण भक्ति भक्तिमय सेवा से विकसित होती है, जैसा कि यहाँ स्पष्ट वर्णित किया गया है।