प्रसिद्ध योगी और राक्षस भी कभी-कभी अपनी योग शक्ति द्वारा बहुत जादुई करतब दिखा सकते हैं, लेकिन सुदर्शन चक्र की उपस्थिति में, जब यह भगवान द्वारा छोड़ा जाता है, तो ऐसी सभी जादुई बाजीगरी तितर-बितर हो जाती है। दुर्वासा मुनि और महाराजा अम्बरीषा के बीच झगड़े का उदाहरण इस मामले में एक व्यावहारिक उदाहरण है। दुर्वासा मुनि कई जादुई चमत्कार दिखाना चाहते थे, लेकिन जब सुदर्शन चक्र प्रकट हुआ, तो दुर्वासा खुद डर गए और अपनी व्यक्तिगत सुरक्षा के लिए विभिन्न ग्रहों पर भाग गए। भगवान को यहां त्रिपात के रूप में वर्णित किया गया है, जिसका अर्थ है कि वह तीन प्रकार के यज्ञों का भोग करने वाले हैं। भगवद-गीता में भगवान इस बात की पुष्टि करते हैं कि वह सभी यज्ञों, तपस्या और तपस्याओं के लाभार्थी और भोक्ता हैं। प्रभु तीन प्रकार के यज्ञों का भोग करने वाले होते हैं। जैसे कि भगवद गीता में आगे बताया गया है, वस्तुओं के यज्ञ हैं, ध्यान के यज्ञ हैं और दार्शनिक अटकलों के यज्ञ हैं। ज्ञान, योग और कर्म के मार्ग पर चलने वालों को अंततः सर्वोच्च भगवान के पास आना पड़ता है क्योंकि वासुदेवः सर्वम इति: सर्वोच्च भगवान सभी चीजों का अंतिम भोक्ता है। यही सभी बलिदान की पूर्णता है।