श्रीमद् भागवतम  »  स्कन्ध 3: यथास्थिति  »  अध्याय 16: वैकुण्ठ के दो द्वारपालों, जय-विजय को मुनियों द्वारा शाप  »  श्लोक 9
 
 
श्लोक  3.16.9 
येषां बिभर्म्यहमखण्डविकुण्ठयोग-
मायाविभूतिरमलाङ्‌घ्रि रज: किरीटै: ।
विप्रांस्तु को न विषहेत यदर्हणाम्भ:
सद्य: पुनाति सहचन्द्रललामलोकान् ॥ ९ ॥
 
 
अनुवाद
मैं अपनी अथाह और स्वतंत्र आंतरिक ऊर्जा का स्वामी हूं, और गंगा का जल मेरे पैर धोने के बाद बचा हुआ जल है। वही जल जिसे भगवान शिव अपने सिर पर धारण करते हैं, उन्हें और तीनों लोकों को पवित्र करता है। यदि मैं वैष्णव के पैरों की धूल को अपने सिर पर लगा सकता हूं, तो मुझे ऐसा करने से कौन मना कर सकता है?
 
I am the master of my unobstructed internal power and the water of the Ganges is the water that flows from washing my feet. The same water that Lord Shiva wears on his head purifies him and the three worlds. If I wear the dust of the feet of a Vaishnava on my head, who will stop me from doing so?
तात्पर्य
परमेश्र्वर की आंतरिक और बाहरी शक्तियों के बीच अंतर यह है कि आंतरिक शक्ति, या आध्यात्मिक दुनिया में, सभी ऐश्वर्य अविचलित हैं, जबकि बाहरी या भौतिक ऊर्जा में, सभी ऐश्वर्य अस्थायी अभिव्यक्तियाँ हैं। आध्यात्मिक और भौतिक दोनों दुनिया में भगवान का सर्वोच्चता समान है, लेकिन आध्यात्मिक दुनिया को ईश्वर का राज्य कहा जाता है, और भौतिक दुनिया को माया का राज्य कहा जाता है। माया उस चीज़ को दर्शाता है जो वास्तव में तथ्य नहीं है। भौतिक दुनिया का ऐश्वर्य एक प्रतिबिंब है। भगवद्-गीता में कहा गया है कि यह भौतिक दुनिया एक पेड़ की तरह है जिसकी जड़ें ऊपर और शाखाएँ नीचे हैं। इसका मतलब है कि भौतिक दुनिया आध्यात्मिक दुनिया की छाया है। वास्तविक ऐश्वर्य आध्यात्मिक दुनिया में है। आध्यात्मिक दुनिया में प्रधान देवता स्वयं भगवान हैं, जबकि भौतिक दुनिया में कई स्वामी हैं। आंतरिक और बाहरी शक्तियों के बीच यह अंतर है। भगवान कहते हैं कि यद्यपि वे आंतरिक ऊर्जा के प्रमुख कारक हैं और यद्यपि भौतिक दुनिया को उनके पैरों को धोने वाले पानी से पवित्र किया जाता है, फिर भी उनका ब्राह्मण और वैष्णव के लिए सबसे बड़ा सम्मान है। जब भगवान स्वयं वैष्णव और ब्राह्मण को इतना सम्मान देते हैं, तो कोई भी ऐसे व्यक्तित्वों के लिए इस तरह के सम्मान को कैसे नकार सकता है?
 
 समीक्षित और संदर्भानुकूल अनुवाद (Contextual Translation)