श्रीमद् भागवतम  »  स्कन्ध 3: यथास्थिति  »  अध्याय 16: वैकुण्ठ के दो द्वारपालों, जय-विजय को मुनियों द्वारा शाप  »  श्लोक 23
 
 
श्लोक  3.16.23 
न त्वं द्विजोत्तमकुलं यदिहात्मगोपं
गोप्ता वृष: स्वर्हणेन ससूनृतेन ।
तर्ह्येव नङ्‌क्ष्यति शिवस्तव देव पन्था
लोकोऽग्रहीष्यद‍ृषभस्य हितत्प्रमाणम् ॥ २३ ॥
 
 
अनुवाद
हे प्रभु, आप उच्च कुल के द्विजों के रक्षक हैं। यदि आप पूजा-अर्चना और सौम्य वचनों से उनकी रक्षा नहीं करते हैं, तो निश्चित रूप से पूजा का शुभ मार्ग आम लोगों द्वारा त्याग दिया जाएगा, जो आपके शक्ति और अधिकार पर भरोसा करके कार्य करते हैं।
 
O Lord, You are the supreme protector of the Dwijas. If You do not protect them by offering worship and soft words, it is certain that the auspicious path of worship will be abandoned by the common people who act on Your strength and authority.
तात्पर्य
भगवद्-गीता में भगवान स्वयं बताते हैं कि बड़े लोगों के कर्म व चरित्र का अनुसरण साधारण लोग करते हैं। इसलिए समाज में आदर्श चरित्र वाले नेताओं की ज़रूरत है। भगवान् श्री कृष्ण, भगवान् के परम व्यक्तित्व, भौतिक जगत में केवल पूर्ण अधिकार का उदाहरण दिखाने के लिए अवतरित हुए थे और लोगों को उन्हीं के मार्ग पर चलना है। वैदिक उपदेश है कि केवल मानसिक अटकल या तार्किक तर्कों से परम सत्य को समझा नहीं जा सकता। लोगों को अधिकारियों का अनुसरण करना होगा। महाजनो येन गतः स पंथाः। बड़े अधिकारियों का अनुसरण किया जाना चाहिए अन्यथा यदि हम केवल शास्त्रों पर निर्भर करते हैं तो कई बार हमें दुष्टों द्वारा भ्रमित किया जाता है अथवा हम विभिन्न आध्यात्मिक उपदेशों को नहीं समझ पाते या उनका अनुसरण नहीं कर पाते। अधिकारियों का अनुसरण करना ही श्रेष्ठ मार्ग है। चारों ब्राह्मण ऋषियों ने कहा कि कृष्ण स्वाभाविक रूप से गायों और ब्राह्मणों के रक्षक हैं: गो-ब्राह्मणा-हिताय च। जब कृष्ण इस धरती पर थे तो उन्होंने एक व्यावहारिक उदाहरण स्थापित किया। वे एक ग्वाला थे और ब्राह्मणों तथा भक्तों का बहुत आदर करते थे। यह भी यहाँ इस बात की पुष्टि की जाती है कि ब्राह्मण द्विजों में श्रेष्ठ हैं। ब्राह्मण, क्षत्रिय और वैश्य सभी द्विज हैं लेकिन ब्राह्मण सर्वश्रेष्ठ हैं। जब दो लोगों के बीच झगड़ा होता है तो हर कोई अपने शरीर के ऊपरी हिस्से की रक्षा करता है - सिर, हाथ और पेट। इसी तरह, मानव सभ्यता की वास्तविक प्रगति के लिए, सामाजिक ढांचे का सबसे श्रेष्ठ भाग, यानी ब्राह्मणों, क्षत्रियों और वैश्यों (बुद्धिमान लोगों की श्रेणी, सैन्य वर्ग और व्यापारी जन) को विशेष सुरक्षा दी जानी चाहिए। श्रमिकों की सुरक्षा की उपेक्षा नहीं की जानी चाहिए लेकिन ऊँची श्रेणियों को विशेष सुरक्षा दी जानी चाहिए। सभी श्रेणियों के मनुष्यों में ब्राह्मणों और वैष्णवों को विशेष सुरक्षा दी जानी चाहिए। उनकी पूजा की जानी चाहिए। जब उनकी सुरक्षा की जाती है तो वो ईश्वर की आराधना करने जैसा ही होता है। यह वास्तव में सुरक्षा नहीं है बल्कि एक कर्तव्य है। लोगों को ब्राह्मणों और वैष्णवों की पूजा करनी चाहिए, उन्हें सभी प्रकार के उपहार व मधुर वचन देने चाहिए और यदि उपहार देने के साधन नहीं हैं तो कम से कम उन्हें प्रसन्न करने के लिए मधुर शब्दों का प्रयोग करना चाहिए। भगवान ने स्वयं कुमारों के प्रति ऐसा ही व्यवहार किया था। यदि यह व्यवस्था नेताओं द्वारा लागू नहीं की जाती है तो मानव सभ्यता नष्ट हो जाएगी। जब भगवान के भक्तों जो आध्यात्मिक जीवन में उच्च योग्य हैं, के लिए सुरक्षा और विशेष व्यवहार नहीं होता है तो पूरा समाज नष्ट हो जाता है। निःक्षति शब्द बताता है कि ऐसी सभ्यता विकृत हो जाती है और नष्ट हो जाती है। जिस तरह की सभ्यता की अनुशंसा की जाती है उसे देव-पथ कहा जाता है यानी "देवताओं का शाही राजमार्ग"। देवताओं की मान्यता है कि वे भक्ति सेवा या कृष्ण चेतना में पूर्ण रूप से स्थापित होते हैं। यही वह शुभ मार्ग है जिसकी रक्षा की जानी चाहिए। यदि अधिकारी या समाज के नेता ब्राह्मणों और वैष्णवों का विशेष सम्मान नहीं करते हैं और उन्हें केवल मधुर शब्द ही नहीं बल्कि सभी सुविधाएँ प्रदान नहीं करते हैं तो मानव सभ्यता की प्रगति का मार्ग खत्म हो जाएगा। भगवान व्यक्तिगत रूप से यह सिखाना चाहते थे और इसलिए उन्होंने कुमारों की बहुत प्रशंसा की।
 
 समीक्षित और संदर्भानुकूल अनुवाद (Contextual Translation)