ब्रह्मसंहिता में यह कहा गया है कि भगवान हमेशा अपने वैकुण्ठ ग्रह में भागवतों के सैंकड़ों हजारों देवीयों द्वारा सेवा किये जाते हैं, लेकिन वैराग्य की भावना के कारण वे किसी में भी आसक्त नहीं हैं। भगवान के पास छः ऐश्वर्य हैं - असीमित धन, असीमित प्रसिद्धि, असीमित शक्ति, असीमित सौंदर्य, असीमित ज्ञान और असीमित त्याग। सभी देवतागण और अन्य जीव भाग्य की देवी लक्ष्मी की उपासना करते हैं, ताकि उनका अनुग्रह मिल सके, लेकिन भगवान उससे कभी आसक्त नहीं होते क्योंकि वे अपनी पारलौकिक सेवा के लिए अनगिनत देवियों का निर्माण कर सकते हैं। भाग्य की देवी लक्ष्मी कभी-कभी भगवान के कमल चरणों में रखे गए तुलसी के पत्तों से ईर्ष्या करती हैं, क्योंकि वे वहीं स्थिर रहते हैं और कभी नहीं हिलते हैं, जबकि लक्ष्मीजी, भगवान की छाती पर विराजमान रहते हुए भी कभी-कभी अपने अनुग्रह पाने के लिए प्रार्थना करने वाले भक्तों को प्रसन्न करते हैं। लक्ष्मीजी को कभी-कभी अपने अनगिनत भक्तों को संतुष्ट करने के लिए जाना पड़ता है, लेकिन तुलसी के पत्ते कभी भी अपना स्थान नहीं छोड़ते हैं, इसलिए कृष्ण लक्ष्मी की सेवा से ज्यादा तुलसी की सेवा की सराहना करते हैं। इसलिए जब भगवान कहते हैं कि यह ब्राह्मणों की निस्वार्थ कृपा है कि लक्ष्मीजी उन्हें नहीं छोड़ती हैं, तो हम समझ सकते हैं कि लक्ष्मीजी भगवान के ऐश्वर्य द्वारा आकर्षित हैं, न कि ब्राह्मणों के आशीर्वाद से। अपने ऐश्वर्य के लिए भगवान किसी पर भी निर्भर नहीं हैं; वे हमेशा आत्मनिर्भर हैं। लक्ष्मी के वक्तव्य को ब्राह्मणों और वैष्णवों के आशीर्वाद के कारण कहते हैं, इसका उद्देश्य यह सिखाना है कि लोगों को ब्राह्मणों और वैष्णवों का, जो भगवान के भक्त हैं, सम्मान करना चाहिए।