मानव समाज जीवन के चार सामाजिक वर्णों और चार आध्यात्मिक विभाजनों में विभाजित है, जो प्रत्येक व्यक्ति पर लागू होते हैं। इस प्रणाली को वर्णाश्रम-धर्म कहा जाता है और इस महान साहित्य में कई स्थानों पर इसकी पहले ही चर्चा की जा चुकी है। ऋषि या व्यक्ति जो पूरी तरह से पूरे मानव समाज के आध्यात्मिक उत्थान के लिए समर्पित होते थे, उन्हें द्विज-देव के रूप में जाना जाता था, जो दो बार जन्म लेने वालों में सर्वश्रेष्ठ होते थे। चंद्र ग्रह और उसके ऊपर से श्रेष्ठ ग्रहों के निवासी देव कहलाते थे। द्विज-देव और देव दोनों हमेशा भगवान विष्णु के विभिन्न रूपों, जैसे गोविंद, मधुसूदन, नृसिंह, माधव, केशव, नारायण, पद्मनाभ, पार्थ-सारथी और कई अन्य रूपों में मंदिर स्थापित करते थे। भगवान विष्णु स्वयं को असंख्य रूपों में विस्तारित करते हैं, लेकिन उन सभी में कोई भेद नहीं होता। भगवान विष्णु के चार हाथ होते हैं, और प्रत्येक हाथ में एक विशेष वस्तु होती है - या तो शंख, चक्र, गदा या कमल का फूल। इन चार प्रतीकों में से चक्र, या पहिया, मुख्य होता है। भगवान कृष्ण, मूल विष्णु रूप होने के कारण, केवल एक ही प्रतीक रखते हैं, अर्थात चक्र, और इसलिए उन्हें कभी-कभी चक्रधारी कहा जाता है। भगवान का चक्र उस शक्ति का प्रतीक है जिसके द्वारा भगवान संपूर्ण सृष्टि को नियंत्रित करते हैं। विष्णु मंदिरों के शीर्ष पर चक्र के प्रतीक के साथ चिह्नित किया जाता है ताकि लोगों को बहुत दूर से प्रतीक को देखने का मौका मिले और भगवान कृष्ण को तुरंत याद कर सकें। ऊंचे मंदिरों के निर्माण का उद्देश्य लोगों को उन्हें दूर से देखने का अवसर देना है। जब भी कोई नया मंदिर बनाया जाता है तो भारत में इस प्रणाली को निरंतर किया जाता है, और ऐसा प्रतीत होता है कि यह रिकॉर्ड किए गए इतिहास से पहले के समय से आ रहा है। नास्तिकों द्वारा मूर्खतापूर्ण प्रचार कि मंदिर केवल बाद के दिनों में बनाए गए थे, का यहाँ खंडन किया गया है क्योंकि विदुर ने कम से कम पाँच हज़ार साल पहले इन मंदिरों का दौरा किया था, और विष्णु के मंदिर विदुर के आने से बहुत पहले से अस्तित्व में थे। महान ऋषियों और देवताओं ने कभी भी पुरुषों या देवताओं की मूर्तियां स्थापित नहीं कीं, बल्कि उन्होंने सर्वसाधारण लोगों के लाभ के लिए विष्णु के मंदिर स्थापित किए, ताकि उन्हें ईश्वर चेतना के स्तर तक उठाया जा सके।