श्रीमद् भागवतम  »  स्कन्ध 2: ब्रह्माण्ड की अभिव्यक्ति  »  अध्याय 8: राजा परीक्षित द्वारा पूछे गये प्रश्न  »  श्लोक 16
 
 
श्लोक  2.8.16 
प्रमाणमण्डकोशस्य बाह्याभ्यन्तरभेदत: ।
महतां चानुचरितं वर्णाश्रमविनिश्चय: ॥ १६ ॥
 
 
अनुवाद
इसके साथ ही कृपया ब्रह्मांड के बाहरी तथा भीतरी विभागों, महापुरुषों के चरित्र तथा कार्यों और विभिन्न वर्णों एवं जीवन के चारों आश्रमों के वर्गीकरण का भी वर्णन करें।
 
Also kindly describe the distinct divisions, external and internal, of the universe, the character and deeds of great men, and the descriptions of the various castes and the four stages of life.
तात्पर्य
महाराज परीक्षित भगवान कृष्ण के एक विशिष्ट भक्त हैं, और इस तरह से, वह भगवान के सृजन के पूर्ण महत्व को जानने के लिए उत्सुक हैं। वह सार्वभौमिक रूप के आंतरिक और बाहरी अंतरिक्ष को जानना चाहते हैं। ज्ञान के वास्तविक साधकों के लिए इस सब के बारे में जानना काफी उचित है। जो लोग यह मानते हैं कि भगवान के भक्त केवल भावनाओं से संतुष्ट हो जाते हैं वो महाराज परीक्षित की जानकारियों में अच्छे सबक पा सकते हैं कि एक शुद्ध भक्त चीजों को उनकी सच्ची पूर्णता में जानने के लिए कितना जिज्ञासु होता है। आधुनिक वैज्ञानिक सार्वभौमिक क्षितिज के आंतरिक अंतरिक्ष के बारे में जानने में असमर्थ हैं, और उस अंतरिक्ष के बारे में क्या बोलना जो पूरे ब्रह्मांड को ढकता है।

महाराज परीक्षित केवल भौतिक ज्ञान से संतुष्ट नहीं हैं। वह महान आत्माओं, भगवान के भक्तों के चरित्र और गतिविधियों के बारे में जिज्ञासु हैं। भगवान की महिमा और उनके भक्तों की महिमा, एक साथ मिलकर, श्रीमद-भागवतम के पूर्ण ज्ञान का निर्माण करती है। भगवान कृष्ण ने अपनी माँ को अपने मुँह के अंदर पूरे सार्वभौमिक सृजन को दिखाया, जबकि वह, अपने बेटे के द्वारा पूरी तरह से मोहित होकर, भगवान के मुँह के अंदर यह देखने के लिए झांकना चाहती थीं कि बच्चे ने कितनी पृथ्वी खा ली थी। भगवान की कृपा से भक्त भगवान के मुँह के अंदर ब्रह्मांड में हर चीज को देखने में सक्षम हैं।

मानवीय समाज के चार वर्गों और जीवन के चार आदेशों के वैज्ञानिक विभाजन के विचार के बारे में भी यहाँ व्यक्तिगत व्यक्तिगत गुणवत्ता के आधार पर पूछताछ की गई है। चारों संभाग एक के व्यक्तिगत शरीर के चारों संभागों की तरह ही होते हैं। शरीर के हिस्से और पार्सल शरीर से भिन्न नहीं होते हैं, पर अपने आप में वे केवल हिस्से होते हैं। चार जाति व्यवस्था और चार सामाजिक आदेशों की पूरी वैज्ञानिक प्रणाली का यही महत्व है। मानवीय समाज के ऐसे वैज्ञानिक विभाजनों का मूल्य केवल भगवान की भक्ति सेवा के आनुपातिक विकास के रूप में ही पता लगाया जा सकता है। राष्ट्रपति सहित सरकारी सेवा में कार्यरत कोई भी व्यक्ति पूरी सरकार का एक हिस्सा और पार्सल है। हर कोई एक सरकारी नौकर है, पर कोई भी खुद सरकार नहीं होता। सर्वोच्च भगवान की सरकार में सभी जीवों की यही स्थिति है। कोई भी व्यक्ति कृत्रिम रूप से भगवान के सर्वोच्च पद का दावा नहीं कर सकता, पर हर किसी का मतलब सर्वोच्च संपूर्ण के उद्देश्य की सेवा करना है।

 
 समीक्षित और संदर्भानुकूल अनुवाद (Contextual Translation)