श्रीमद् भागवतम  »  स्कन्ध 2: ब्रह्माण्ड की अभिव्यक्ति  »  अध्याय 3: शुद्ध भक्ति-मय सेवा : हृदय-परिवर्तन  »  श्लोक 22
 
 
श्लोक  2.3.22 
बर्हायिते ते नयने नराणां
लिङ्गानि विष्णोर्न निरीक्षतो ये ।
पादौ नृणां तौ द्रुमजन्मभाजौ
क्षेत्राणि नानुव्रजतो हरेर्यौ ॥ २२ ॥
 
 
अनुवाद
भगवान विष्णु के व्यक्तित्व (उनके रूप, नाम, गुण आदि) के प्रतीकात्मक निरूपणों को न देखने वाली आँखें, मोर पंख में मुद्रित आँखों के समान हैं और वे पैर जो पवित्र स्थानों (जहाँ भगवान को याद किया जाता है) नहीं जाते हैं, उन्हें वृक्ष के तनों के समान समझा जाता है।
 
Eyes that do not see the symbolic manifestations of Lord Viṣṇu (His form, name, qualities, etc.) are like the eyes imprinted on a peacock feather, and feet that do not visit places of pilgrimage (where the Lord is remembered) are like the trunks of a tree.
तात्पर्य
विशेष रूप से गृहस्थ भक्तों के लिए देवता की पूजा का मार्ग दृढ़ता से अनुशंसित है। जहाँ तक संभव हो, आध्यात्मिक गुरु के निर्देशन में प्रत्येक गृहस्थ को विशेष रूप से विष्णु के देवता को स्थापित करना चाहिए, जैसे कि राधा-कृष्ण, लक्ष्मी-नारायण या सीता-राम के रूप में, या भगवान के किसी अन्य रूप, जैसे कि नृसिंह, वराह, गौर-नीताई, मत्स्य, कूर्म, शालग्राम-शिला और विष्णु के कई अन्य रूप, जैसे त्रिविक्रम, केशव, अच्युत, वासुदेव, नारायण और दामोदर, जैसा कि वैष्णव-तंत्र या पुराणों में अनुशंसित है, और किसी के परिवार को पूरे सख्ती से अर्चन-विधि के निर्देशों और विनियमों का पालन करते हुए पूजा करनी चाहिए। परिवार का कोई भी सदस्य जो बारह वर्ष की आयु से अधिक का हो, उसे एक सच्चे आध्यात्मिक गुरु द्वारा दीक्षित किया जाना चाहिए, और परिवार के सभी सदस्यों को भगवान की दैनिक सेवा में लगाया जाना चाहिए, सुबह (सुबह 4 बजे) से रात (रात 10 बजे) तक मांगल-आरतीक, निरंजन, अर्चन, पूजा, कीर्तन, श्रृंगार, भोग-वैकाई, संध्या-आरतीक, पाठ, भोग (रात में), शयन-आरतीक आदि करना चाहिए। एक सच्चे आध्यात्मिक गुरु के निर्देशन में देवता की ऐसी पूजा में भाग लेना, गृहस्थों को अपने अस्तित्व को शुद्ध करने और आध्यात्मिक ज्ञान में तेजी से प्रगति करने में बहुत मदद करेगा। एक नौसिखिए भक्त के लिए सरल सैद्धांतिक पुस्तक ज्ञान पर्याप्त नहीं है। पुस्तक ज्ञान सैद्धांतिक है, जबकि आर्चा प्रक्रिया व्यावहारिक है। सैद्धांतिक और व्यावहारिक ज्ञान के संयोजन से आध्यात्मिक ज्ञान विकसित किया जाना चाहिए, और आध्यात्मिक पूर्णता प्राप्ति का यह गारंटीकृत तरीका है। एक नौसिखिए भक्त के लिए भक्ति सेवा का प्रशिक्षण पूरी तरह से विशेषज्ञ आध्यात्मिक गुरु पर निर्भर करता है जो जानता है कि अपने शिष्य को गृहस्थल की ओर वापस, भगवान की ओर वापस, वापसी के पथ की ओर कैसे ले जाया जाए। किसी को अपने परिवार के खर्च को पूरा करने के लिए पैसे की खातिर छद्म आध्यात्मिक गुरु नहीं बनना चाहिए; शिष्य को आसन्न मृत्यु के चंगुल से बचाने के लिए अवश्य ही एक विशेषज्ञ आध्यात्मिक गुरु होना चाहिए। श्रील विश्वनाथ चक्रवर्ती ठाकुर ने एक सच्चे आध्यात्मिक गुरु के गुणों को परिभाषित किया है, और उस विवरण में दिए गए छंदों में से एक है:

श्री-विग्रहाराधन-नित्य-नाना-

श्रृंगार-तन-मंदिर-मारजनादौ

युक्तस्य भक्तांश्च नियुंजतोऽपि

वंदे गुरोः श्री-चरणारविंदम

श्री-विग्रह आर्चा है, या भगवान के उपयुक्त पूजा करने योग्य रूप है, और शिष्य को नियमित रूप से देवता की पूजा शृंगार, उचित सजावट और ड्रेसिंग के द्वारा, साथ ही मंदिर-मार्जन, मंदिर की सफाई के मामले में भी शामिल होना चाहिए। आध्यात्मिक गुरु नौसिखिए भक्त को कृपापूर्वक और व्यक्तिगत रूप से इन सभी को भगवान के पारलौकिक नाम, गुणवत्ता, रूप आदि को धीरे-धीरे समझने में मदद करने के लिए सिखाता है।

केवल प्रभु की सेवा में लगा हुआ ध्यान, खासतौर पर मंदिर को सजाने-संवारने में लगा हुआ ध्यान, कीर्तन और शास्त्रों से प्राप्त आध्यात्मिक निर्देशों से साथ, साधारण मनुष्य को नरक तुल्य सिनेमाघरों के आकर्षण और हर जगह रेडियो से बजने वाले बकवास भरे सेक्स-गानों से बचा सकता है। यदि कोई घर पर मंदिर नहीं बना सकता है तो उसे किसी दूसरे के मंदिर जाना चाहिए जहाँ ऊपर बताए गए सभी काम नियमित रूप से होते हैं। किसी भक्त के मंदिर पर जाना और वहाँ विराजमान प्रभु के खूबसूरती से सजे हुए रूपों को देखना, जो एक सुसज्जित और पवित्र मंदिर में सजे हुए हों, आम लोगों के मन में स्वाभाविक रूप से आध्यात्मिक प्रेरणा भर देता है। लोगों को वृंदावन जैसे पावन स्थलों पर जाना चाहिए जहाँ ऐसे मंदिर और देवता की आराधना का विशेष प्रबंध होता है। पहले सभी अमीर लोग जैसे राजा और व्यापारी, छह गोस्वामियों जैसे आचार्यों के निर्देश के अनुसार ऐसे मंदिर बनाते थे, और साधारण लोगों का कर्त्तव्य है कि वे महान भक्तों (अनुव्रज) के पदचिह्नों पर चलकर इन मंदिरों और तीर्थ स्थलों पर आयोजित किए जाने वाले उत्सवों का लाभ उठाएं। मनुष्य को इन सभी पवित्र तीर्थ स्थलों और मंदिरों को सैर-सपाटे की दृष्टि से नहीं देखना चाहिए, बल्कि उसे ऐसे मंदिरों और पवित्र स्थलों में जाना चाहिए जिन्हें प्रभु के अलौकिक लीलाओं ने अमर कर दिया है और उन पुरुषों द्वारा निर्देशित होना चाहिए जो इस विज्ञान को जानते हैं। इसे अनुव्रज कहते हैं। अनु का अर्थ है अनुसरण करना। इसलिए सबसे अच्छा यही है कि मंदिरों और तीर्थ स्थलों पर जाने के लिए भी प्रामाणिक आध्यात्मिक गुरु के निर्देशों का पालन किया जाए। जो मनुष्य ऐेसे तरीके से नहीं चलता वह उस स्थिर वृक्ष के समान है जिसे प्रभु ने चलने से मना किया है। मनुष्य की चलने की प्रवृत्ति का दुरुपयोग सैर-सपाटे के लिए स्थानों पर जाकर होता है। ऐसी यात्रा प्रवृत्तियों का सबसे अच्छा उपयोग महान आचार्यों द्वारा स्थापित पवित्र स्थानों पर जाकर किया जा सकता है। ऐसा करने से मनुष्य उन धन कमाने वाले नास्तिक लोगों के प्रचार से भ्रमित नहीं होगा जिन्हें आध्यात्मिक मामलों का कोई ज्ञान नहीं है।

 
 समीक्षित और संदर्भानुकूल अनुवाद (Contextual Translation)