श्रील शुकदेव गोस्वामी ने यह कथन किया था कि शीर्षस्थ पारमार्थिक पुरुष, जो नियमाें और पाबंदियाें से परे है, मुख्य रूप से भगवान के विषय में सुनने और उनकी महिमा का गुणगान करने के कार्य में प्रवृत्त होते हैं, इस कथन को उनके व्यक्तिगत उदाहरण द्वारा सत्यापित किया गया है। शुकदेव गोस्वामी, एक ज्ञात मुक्त आत्मा होने के नाते और शीर्षस्थ पारमार्थिक पुरुष होने के नाते, महाराज परीक्षित के अंतिम सात दिनों तक होने वाली सभा में उपस्थित सभी शीर्षस्थ मुनियों द्वारा स्वीकार किए गए थे। वे अपने जीवन के उदाहरण से उद्धृत करते हैं कि वे स्वयं प्रभु की दिव्य गतिविधियों से आकर्षित थे, और उन्होंने अपने महान पिता, श्री द्वैपायन व्यासदेव से श्रीमद्-भागवतम का अध्ययन किया। श्रीमद्-भागवतम, या इसी प्रकार का कोई भी वैज्ञानिक साहित्य, घर बैठे स्वयं की बौद्धिक क्षमता से अध्ययन नहीं किया जा सकता। शारीरिक रचना विज्ञान या शरीर क्रिया विज्ञान की चिकित्सीय पुस्तकें बाजार में उपलब्ध हैं, लेकिन कोई भी व्यक्ति केवल इन्हीं पुस्तकों को घर बैठे पढ़कर ही एक योग्य चिकित्सक नहीं बन सकता। व्यक्ति को मेडिकल कॉलेज में प्रवेश लेना पड़ता है और विद्वान प्रोफेसर के मार्गदर्शन में उस विषय की पुस्तकों का अध्ययन करना पड़ता है। इसी प्रकार, श्रीमद्-भागवतम, जो भगवद् विज्ञान का स्नातकोत्तर अध्ययन है, को केवल श्रील व्यासदेव जैसे किसी सिद्ध पुरुष के चरणों में बैठकर अध्ययन करके ही सीखा जा सकता है। यद्यपि शुकदेव गोस्वामी जन्म के दिन से ही एक मुक्त आत्मा थे, फिर भी उन्हें अपने महान पिता व्यासदेव से श्रीमद्-भागवतम का पाठ लेना पड़ा था, जिन्होंने एक अन्य महान आत्मा, श्री नारद मुनि के निर्देश पर श्रीमद्-भागवतम का संकलन किया था। भगवान श्री चैतन्य महाप्रभु ने एक विद्वान ब्राह्मण को किसी व्यक्तिगत भागवत से श्रीमद्-भागवतम का अध्ययन करने का निर्देश दिया। श्रीमद्-भागवतम परम पुरुष के दिव्य नाम, रूप, गुण, लीला, परिजन और विविधता पर आधारित है, और इसे भगवान के अवतार, श्रील व्यासदेव द्वारा बोला गया है। प्रभु की लीला उनके शुद्ध भक्तों के सहयोग से संचालित होती है, और परिणामस्वरूप, इस महान साहित्य में ऐतिहासिक घटनाओं का उल्लेख किया गया है क्योंकि वे कृष्ण से संबंधित हैं। इसे ब्रह्म-सम्मत इसलिए कहा जाता है क्योंकि यह भगवान कृष्ण का ध्वनि प्रतिनिधि है - जैसे कि भगवद्-गीता। भगवद्-गीता प्रभु का ध्वनि अवतार है क्योंकि यह स्वयं भगवान द्वारा बोली गई है, और श्रीमद्-भागवतम प्रभु का ध्वनि प्रतिनिधि है क्योंकि यह प्रभु के अवतार द्वारा प्रभु की गतिविधियों के बारे में बोला गया है। जैसा कि इस पुस्तक की शुरुआत में कहा गया है, यह वैदिक इच्छा वृक्ष का सार है और ब्रह्म के विषय पर शीर्षस्थ दार्शनिक सिद्धांत, ब्रह्म-सूत्र की प्राकृतिक टीका है। व्यासदेव द्वापर-युग के अंत में सत्यवती के पुत्र के रूप में प्रकट हुए थे, और इसलिए इस संदर्भ में द्वापर-आदौ शब्द, या "द्वापर-युग की शुरुआत", का अर्थ कलियुग के शुरू होने से ठीक पहले है। श्रील जीव गोस्वामी के अनुसार, इस कथन का तर्क वृक्ष के ऊपरी हिस्से को शुरुआत कहने के समान है। वृक्ष की जड़ वृक्ष की शुरुआत है, लेकिन सामान्य ज्ञान में वृक्ष के ऊपरी हिस्से को सबसे पहले देखा जाता है। उस तरह से वृक्ष का अंत इसकी शुरुआत के रूप में स्वीकार किया जाता है।