किसी भी चीज़, भौतिक या आध्यात्मिक, ईश्वर के सर्वोच्च व्यक्तित्व की ऊर्जा का एक विस्तार भर है, और जैसा कि भगवद्-गीता (13.13) में कहा गया है, सर्वशक्तिमान भगवान की अपनी दिव्य आँखें, सिर और अन्य शारीरिक भाग हर जगह वितरित किए गए हैं। वह कहीं भी और हर जगह खुद को देख सकता है, सुन सकता है, छू सकता है या प्रकट कर सकता है, क्योंकि वह सभी छोटी आत्माओं के अध्यात्म-आत्मा के रूप में हर जगह मौजूद है, हालाँकि उसका निवास पूर्ण विश्व में है। सापेक्ष दुनिया भी उसका असाधारण प्रतिनिधित्व है क्योंकि यह उसकी दिव्य ऊर्जा के विस्तार के अलावा और कुछ नहीं है। हालाँकि वह अपने निवास स्थान पर है, उसकी ऊर्जा हर जगह वितरित की जाती है, ठीक वैसे ही जैसे सूर्य स्थानीयकृत होता है और साथ ही हर जगह विस्तारित होता है, क्योंकि सूर्य की किरणें, सूर्य से भिन्न नहीं होने के कारण, सूर्य डिस्क के विस्तार के रूप में स्वीकार की जाती हैं। विष्णु पुराण (1.22.52) में कहा गया है कि जैसे आग एक जगह से अपनी किरणों और ऊष्मा का विस्तार करती है, वैसे ही सर्वोच्च आत्मा, ईश्वर का व्यक्तित्व, अपनी विविध ऊर्जा द्वारा हर जगह और कहीं भी खुद का विस्तार करता है। विशाल ब्रह्मांड की असाधारण अभिव्यक्ति उसके विराट शरीर का केवल एक हिस्सा है। कम बुद्धिमान व्यक्ति भगवान के दिव्य सभी-आध्यात्मिक रूप की कल्पना नहीं कर सकते हैं, लेकिन वे उनकी विभिन्न ऊर्जाओं से चकित हैं, ठीक वैसे ही जैसे आदिवासी बिजली की अभिव्यक्ति, एक विशाल पहाड़ या एक विशाल रूप से विस्तारित बरगद के पेड़ से विस्मय से आश्चर्यचकित होते हैं। आदिवासी उनकी श्रेष्ठ ऊर्जा और शक्ति के कारण बाघ और हाथी की ताकत की प्रशंसा करते हैं। असुर भगवान के अस्तित्व को नहीं पहचान सकते हैं, हालांकि प्रकट शास्त्रों में भगवान के विशद वर्णन हैं, हालांकि भगवान अवतार लेते हैं और अपनी असामान्य शक्ति और ऊर्जा का प्रदर्शन करते हैं, और यद्यपि उन्हें विद्वान विद्वानों और संतों जैसे व्यासदेव, नारद, असित और देवल द्वारा अतीत में और अर्जुन द्वारा स्वीकार किया जाता है। भगवद्-गीता में, जैसा कि आचार्यों जैसे शंकर, रामानुज, माधव और भगवान श्री चैतन्य ने आधुनिक युग में किया है। असुर प्रकट शास्त्रों से कोई साक्ष्य प्रमाण स्वीकार नहीं करते हैं, न ही वे महान आचार्यों के अधिकार को पहचानते हैं। वे एक बार में अपनी आँखों से देखना चाहते हैं। इसलिए वे विराट के रूप में भगवान के विशाल शरीर को देख सकते हैं, जो उनकी चुनौती का जवाब देगा, और चूंकि वे बाघ, हाथी और बिजली जैसी श्रेष्ठ भौतिक शक्ति के प्रति श्रद्धांजलि देने के आदी हैं, वे विराट-रूप को सम्मान दे सकते हैं। भगवान कृष्ण ने अर्जुन के अनुरोध पर असुरों के लिए अपने विराट-रूप का प्रदर्शन किया। प्रभु का एक शुद्ध भक्त, प्रभु के ऐसे सांसारिक विशाल रूप को देखने का आदी नहीं होने के कारण, उद्देश्य के लिए विशेष दृष्टि की आवश्यकता होती है। इसलिए, प्रभु ने अर्जुन को उसके विराट-रूप को देखने के लिए विशेष दृष्टि से अनुग्रहित किया, जिसका वर्णन भगवद्-गीता के ग्यारहवें अध्याय में किया गया है। प्रभु का यह विराट-रूप विशेष रूप से अर्जुन के लाभ के लिए नहीं, बल्कि उस अज्ञानी वर्ग के लिए प्रकट किया गया था जो किसी को भी और सभी को भगवान के अवतार के रूप में स्वीकार करता है और इसलिए आम जनता को गुमराह करता है। उनके लिए, संकेत यह है कि किसी को सस्ते अवतार से अपने विराट-रूप का प्रदर्शन करने के लिए कहना चाहिए और इस तरह अवतार के रूप में स्थापित होना चाहिए। प्रभु का विराट-रूप प्रकटीकरण नास्तिक के लिए एक चुनौती है और असुरों के लिए एक पक्ष है, जो प्रभु को विराट के रूप में सोच सकते हैं और इस प्रकार भविष्य में प्रभु के वास्तविक रूप को देखने के योग्य बनने के लिए अपने दिलों से गंदी चीजों को धीरे-धीरे साफ कर सकते हैं। यह नास्तिकों और सकल भौतिकवादियों के लिए सर्व-दयालु प्रभु का पक्ष है।