घोर भौतिकवाद की मूर्खता यह है कि लोग इस दुनिया में स्थायी निवास बनाने के बारे में सोचते हैं, हालांकि यह एक स्थापित तथ्य है कि यहां व्यक्ति को वह सब कुछ छोड़ना पड़ता है जो मूल्यवान मानव ऊर्जा द्वारा बनाया गया है। बड़े-बड़े राजनेता, वैज्ञानिक, दार्शनिक आदि जो मूर्ख हैं, उन्हें आत्मा के बारे में कोई जानकारी नहीं है और वे सोचते हैं कि यह कुछ वर्षों का जीवन ही सब कुछ है और मृत्यु के बाद कुछ भी नहीं है। ज्ञान का यह घटिया भंडार, यहां तक ​​कि दुनिया के तथाकथित विद्वान क्षेत्रों में भी, मानव ऊर्जा की जीवन शक्ति को खत्म कर रहा है, और इसके भयानक परिणाम को गहराई से महसूस किया जा रहा है। फिर भी मूर्ख भौतिकवादी मनुष्य इस बात की परवाह नहीं करते कि अगले जन्म में क्या होने वाला है। भगवद गीता में प्रारंभिक निर्देश यह है कि व्यक्ति को पता होना चाहिए कि व्यक्तिगत जीव की पहचान इस वर्तमान शरीर के अंत के बाद भी नहीं खोती है, जो केवल एक बाहरी पोशाक के अलावा और कुछ नहीं है। जैसे कोई पुराना वस्त्र बदलता है, वैसे ही जीव भी अपना शरीर बदलता है और शरीर के इस परिवर्तन को मृत्यु कहा जाता है। अतः मृत्यु वर्तमान जीवन की अवधि के अंत में शरीर बदलने की एक प्रक्रिया है। एक बुद्धिमान व्यक्ति को इसके लिए तैयार रहना चाहिए और अगले जीवन में सर्वोत्तम प्रकार का शरीर पाने का प्रयास करना चाहिए। सर्वोत्तम प्रकार का शरीर आध्यात्मिक शरीर है, जो उन लोगों द्वारा प्राप्त किया जाता है जो भगवान के राज्य में वापस जाते हैं या ब्रह्म के दायरे में प्रवेश करते हैं। इस सर्ग के दूसरे अध्याय में इस विषय पर व्यापक रूप से चर्चा की जाएगी, लेकिन जहां तक ​​शरीर परिवर्तन का सवाल है, व्यक्ति को अगले जीवन के लिए अभी से तैयारी करनी चाहिए। मूर्ख लोग वर्तमान अस्थायी जीवन को अधिक महत्व देते हैं, और इस प्रकार मूर्ख नेता शरीर और शारीरिक संबंधों की दुहाई देते हैं। शारीरिक संबंध न केवल इस शरीर तक, बल्कि परिवार के सदस्यों, पत्नी, बच्चों, समाज, देश और कई अन्य चीजों तक भी विस्तारित होते हैं जो जीवन के अंत में समाप्त होते हैं। मृत्यु के बाद व्यक्ति वर्तमान शारीरिक संबंधों के बारे में सब कुछ भूल जाता है; इसका थोड़ा सा अनुभव हमें रात को सोने के समय होता है। सोते समय हम इस देह और देह के सम्बन्धों के बारे में सब कुछ भूल जाते हैं, हालाँकि यह विस्मृति केवल कुछ घंटों के लिए एक अस्थायी स्थिति है। मृत्यु और कुछ नहीं बल्कि शारीरिक बंधन की एक और अवधि विकसित करने के लिए कुछ महीनों के लिए सो जाना है, जो हमें हमारी आकांक्षा के अनुसार प्रकृति के नियम द्वारा प्रदान किया जाता है। इसलिए, व्यक्ति को इस वर्तमान शरीर के दौरान ही आकांक्षा को बदलना है, और इसके लिए मानव जीवन की वर्तमान अवधि में प्रशिक्षण की आवश्यकता है। यह प्रशिक्षण जीवन के किसी भी चरण में, या मृत्यु से कुछ सेकंड पहले भी शुरू किया जा सकता है, लेकिन सामान्य प्रक्रिया यह है कि व्यक्ति को बहुत प्रारंभिक जीवन से, ब्रह्मचर्य के चरण से प्रशिक्षण प्राप्त करना होता है, और धीरे-धीरे गृहस्थ, वानप्रस्थ और आगे बढ़ना होता है। संन्यास जीवन का आदेश. जो संस्था इस प्रकार का प्रशिक्षण देती है उसे वर्णाश्रम-धर्म या सनातन-धर्म की प्रणाली कहा जाता है, जो मानव जीवन को उत्तम बनाने की सर्वोत्तम प्रक्रिया है। इसलिए किसी को पचास वर्ष की आयु में, यदि पहले नहीं तो, पारिवारिक या सामाजिक या राजनीतिक जीवन से मोह छोड़ना आवश्यक है, और अगले जीवन की तैयारी के लिए वानप्रस्थ और संन्यास-आश्रम में प्रशिक्षण दिया जाता है। मूर्ख भौतिकवादी, सामान्य रूप से लोगों के नेताओं की आड़ में, उनके साथ संबंध तोड़ने का प्रयास किए बिना पारिवारिक मामलों से चिपके रहते हैं, और इस प्रकार वे प्रकृति के नियम का शिकार बन जाते हैं और अपने काम के अनुसार फिर से स्थूल शरीर प्राप्त करते हैं। ऐसे मूर्ख नेताओं को जीवन के अंत में लोगों से कुछ सम्मान मिल सकता है, लेकिन इसका मतलब यह नहीं है कि ऐसे नेता उन प्राकृतिक नियमों से प्रतिरक्षित होंगे जिनके तहत हर कोई हाथ और पैरों से कसकर बंधा हुआ है। इसलिए, सबसे अच्छी बात यह है कि हर कोई स्वेच्छा से परिवार, समाज, देश और उसकी हर चीज से लगाव को भगवान की भक्ति सेवा में स्थानांतरित करके पारिवारिक संबंधों को त्याग देता है। इसमें कहा गया है कि व्यक्ति को पारिवारिक मोह की सभी इच्छाओं का त्याग कर देना चाहिए। बेहतर इच्छाओं के लिए एक मौका मिलना चाहिए; अन्यथा ऐसी रुग्ण इच्छाओं को छोड़ने का कोई मौका नहीं है। इच्छा जीव का सहवर्ती कारक है। जीव शाश्वत है, इसलिए उसकी इच्छाएँ, जो जीव के लिए स्वाभाविक हैं, भी शाश्वत हैं। इसलिए, कोई इच्छा करना बंद नहीं कर सकता, लेकिन इच्छाओं की विषय-वस्तु को बदला जा सकता है। इसलिए व्यक्ति को घर लौटने, भगवान के पास वापस जाने की इच्छा विकसित करनी चाहिए, और भक्ति सेवा के विकास के अनुपात में भौतिक लाभ, भौतिक सम्मान और भौतिक लोकप्रियता की इच्छाएं स्वचालित रूप से कम हो जाएंगी। जीव सेवा कार्यों के लिए बना है और उसकी इच्छाएँ इसी सेवा भाव पर केन्द्रित होती हैं। राज्य के शीर्ष कार्यकारी प्रमुख से लेकर सड़क के मामूली कंगाल तक, सभी दूसरों को किसी न किसी प्रकार की सेवा प्रदान कर रहे हैं। इस तरह के सेवा रवैये की पूर्णता केवल सेवा की इच्छा को पदार्थ से आत्मा तक, या शैतान से भगवान तक स्थानांतरित करने से ही प्राप्त होती है।