ध्येयं सदा परिभव-घ्नमभीष्ट-दोहं
तीर्थस्पदं शिव-विरिंचि-नुतं शरण्यं
भृत्यार्ति-हं प्रणत-पाल भवाब्धि-पोतं
वन्दे महापुरुष ते चरणारविंदं
त्याक्त्वा सुदुस्त्यज-सुरेप्सित-राज्य-लक्ष्मीं
धर्मिष्ठ आर्य-वचसा यदगाद अरण्यं
माया-मृगं दयितयेप्सितमनुधावद्
वन्दे महापुरुष ते चरणारविंदं
(भाग। ११.५.३३-३४)
दूसरे शब्दों में पुरुष का मतलब भोगने वाला और महापुरुष का मतलब सर्वोच्च भोगने वाले या सर्वोच्च भगवान श्री कृष्ण से है। जो सर्वोच्च भगवान श्री कृष्ण से मिलने का हकदार है, उसे महा-पौरुषिक कहा जाता है। जो कोई भी एक वास्तविक पाठक से श्रीमद् भागवत सुनता है, वह भगवान का सच्चा भक्त बनने के लिए निश्चित है। जो उसे मुक्ति प्रदान करने में सक्षम है। श्रीमद् भागवत को सुनने के मामले में महाराजा परीक्षित जितना चौकस कोई नहीं था। और श्रीमद् भागवत का पाठ करने के लिए शुकादेव गोस्वामी जितना योग्य कोई नहीं था। इसलिए, जो कोई भी आदर्श पाठक और आदर्श श्रोता के पदचिन्हों पर चलता है, शुकादेव गोस्वामी और महाराजा परीक्षित में से कोई भी निस्संदेह उनके जैसा मोक्ष प्राप्त करेगा। महाराजा परीक्षित केवल सुनकर मुक्ति प्राप्त हुई, और शुकादेव गोस्वामी ने केवल पाठ करके मुक्ति प्राप्त की। पाठ और श्रवण नौ भक्ति गतिविधियों में से दो प्रक्रियाएं हैं और सिद्धांतों का कड़ाई से पालन करते हुए, सभी या कुछ भागों में, कोई परम तल प्राप्त कर सकता है। इसलिए, श्रीमद् भागवत का पूर्ण पाठ, प्रथम श्लोक जन्माद्य अस्य से लेकर बारहवें कांड में अंतिम श्लोक तक, महाराजा परीक्षित को मुक्ति की प्राप्ति के लिए शुकादेव गोस्वामी द्वारा बोला गया था। पद्म पुराण में, यह उल्लेख किया गया है कि गौतम मुनि ने महाराजा अम्बरीष को नियमित रूप से श्रीमद् भागवत सुनने की सलाह दी थी क्योंकि यह शुकादेव गोस्वामी द्वारा पाठ किया गया था, और यहां यह पुष्टि की गई है कि महाराजा अम्बरीष ने श्रीमद् भागवत को शुरू से अंत तक सुना था जैसा कि शुकादेव गोस्वामी द्वारा बोला गया था। इसलिए, जो वास्तव में भागवत में रुचिकर है, उसे यहाँ से एक भाग और वहाँ से एक भाग पढ़ या सुनकर उसके साथ नहीं खेलना चाहिए। किसी को महाराजा अम्बरीष या महाराजा परीक्षित जैसे महान राजाओं के पदचिन्हों पर चलना चाहिए और इसे शुकादेव गोस्वामी के एक वास्तविक प्रतिनिधि से सुनना चाहिए।