यौन-इच्छा, जो लगभग प्रत्येक प्रजाति के नर एवं मादा को शारीरिक रूप से जुड़ने के लिए, और उच्चतर प्रजातियों में भावनात्मक रूप से भी प्रेरित करती है, अंततः एक प्राकृतिक आग्रह नहीं है, क्योंकि यह आत्म की शरीर से अस्वाभाविक पहचान से उत्पन्न होता है। जीवन अपने आप में एक आध्यात्मिक घटना है। शरीर नामक जैविक मशीन को जीवन देने वाला और उसमें जीवन प्रकट करने वाली आत्मा है। चेतना आत्मा की प्रकट ऊर्जा है, और इसलिए चेतना, स्वयं बोध, मूलतः एक पूर्णतः आध्यात्मिक घटना है। जब जीवन, या चेतना को एक जैविक मशीन में सीमित कर दिया जाता है और वह भ्रमवश खुद को एक मशीन मान लेती है, तो भौतिक अस्तित्व घटित होता है और यौन इच्छा उत्पन्न होती है।

ईश्वर मानव जीवन को हमारे लिए इस भ्रामक अस्तित्व को सुधारने और शुद्ध, ईश्वरीय अस्तित्व की अपार तृप्ति पर वापस लौटने के अवसर के रूप में इच्छित करता है। परंतु भौतिक शरीर के साथ हमारी पहचान एक लंबा ऐतिहासिक मामला है, इसलिए अधिकांश लोगों के लिए भौतिक रूप से ढले मन की मांगों से तुरंत मुक्त होना मुश्किल होता है। इसलिए वैदिक शास्त्र पवित्र विवाह का विधान करते हैं, जिसमें एक तथाकथित पुरुष और एक तथाकथित स्त्री विस्तृत धार्मिक आज्ञाओं से सुरक्षित एक नियमित, आध्यात्मिक विवाह में संयुक्‍त हो सकते हैं। इस प्रकार आत्म-साक्षात्कार के उम्मीदवार जिसने पारिवारिक जीवन चुना है, वह अपनी इंद्रियों के लिए पर्याप्त संतुष्टि प्राप्त कर सकता है और साथ ही साथ धार्मिक आज्ञाओं का पालन करके अपने हृदय में प्रभु को प्रसन्न कर सकता है। तब प्रभु उसे भौतिक इच्छा से शुद्ध करते हैं।

कलियुग में यह गहन समझ लगभग समाप्त हो चुकी है, और जैसा कि इस श्लोक में कहा गया है, पुरुष और महिलाएं मांस, हड्डी, मांसपेशी, रक्त आदि से बने शरीर के आपसी आकर्षण के आधार पर, पूरी तरह से जानवरों की तरह संयुक्‍त होते हैं। दूसरे शब्दों में, हमारे आधुनिक, नास्तिक समाज में मानवता की कमज़ोर, सतही बुद्धि शायद ही कभी अनन्त आत्मा के स्थूल भौतिक आवरण से परे प्रवेश करती है, और इस प्रकार पारिवारिक जीवन अधिकांश मामलों में अपने उच्चतम उद्देश्य और मूल्य को खो चुका है।

इस श्लोक में स्थापित एक अनुषंगी बिंदु यह है कि कलियुग में एक महिला को "एक अच्छी महिला" तब माना जाता है जब वह यौन रूप से आकर्षक हो और वास्तव में, यौन रूप से दक्ष हो। इसी तरह, एक यौन रूप से आकर्षक पुरुष "एक अच्छा पुरुष" होता है। इस सतहीपन का सबसे अच्छा उदाहरण बीसवीं सदी के लोगों द्वारा भौतिकवादी फिल्म सितारों, संगीत सितारों और मनोरंजन उद्योग के अन्य प्रमुख व्यक्तियों पर दिया जाने वाला अविश्वसनीय ध्यान है। वास्तव में, विभिन्न प्रकार के शरीरों के साथ यौन अनुभवों का पीछा करना भी पुरानी बोतलों से पुरानी मदिरा पीने के समान है। परंतु कलियुग में बहुत कम लोग इसे समझ पाते हैं।

अंत में, यह श्लोक कहता है कि कलियुग में एक व्यक्ति केवल औपचारिक वस्त्र पहनकर एक पुजारी या ब्राह्मण के रूप में जाना जाएगा। भारत में, ब्राह्मण एक पवित्र धागा धारण करते हैं, और विश्व के अन्य भागों में पुरोहित वर्ग के सदस्यों के पास अन्य गहने और प्रतीक होते हैं। परंतु कलियुग में ईश्वर की अज्ञानता के बावजूद केवल प्रतीक ही एक व्यक्ति को धार्मिक नेता के रूप में स्थापित करने के लिए पर्याप्त होंगे।