bhagavat 11.9.29: अनेक जन्मों और मृत्यु के बाद हमें दुर्लभ मानव जीवन प्राप्त होता है, जो अनित्य होने पर भी हमें सर्वोच्च सिद्धि प्राप्त करने का अवसर प्रदान करता है। अतः बुद्धिमान व्यक्ति को चाहिए कि जब तक उसका मृत्युशील शरीर क्षय होकर नष्ट न हो जाये, तब तक उसे जीवन की सर्वोच्च सिद्धि के लिए तत्काल प्रयत्न करना चाहिए। इंद्रिय सुख तो सबसे निंदित योनि में भी प्राप्त किया जा सकता है, लेकिन कृष्णभावनामृत केवल मनुष्य को ही प्राप्त हो सकता है। | bhagavat अध्याय 11.9: पूर्ण वैराग्य । bhagavat स्कन्ध 11: सामान्य इतिहास । श्रीमद् भागवतम Srimad Bhagavatam | वेदामृत — Vedamrit

श्रीमद् भागवतम » स्कन्ध 11: सामान्य इतिहास » अध्याय 9: पूर्ण वैराग्य » श्लोक 29

श्लोक 11.9.29 copy

लब्ध्वा सुदुर्लभमिदं बहुसम्भवान्ते
मानुष्यमर्थदमनित्यमपीह धीर: ।
तूर्णं यतेत न पतेदनुमृत्यु याव-
न्नि:श्रेयसाय विषय: खलु सर्वत: स्यात् ॥ २९ ॥

अनुवाद

अनेक जन्मों और मृत्यु के बाद हमें दुर्लभ मानव जीवन प्राप्त होता है, जो अनित्य होने पर भी हमें सर्वोच्च सिद्धि प्राप्त करने का अवसर प्रदान करता है। अतः बुद्धिमान व्यक्ति को चाहिए कि जब तक उसका मृत्युशील शरीर क्षय होकर नष्ट न हो जाये, तब तक उसे जीवन की सर्वोच्च सिद्धि के लिए तत्काल प्रयत्न करना चाहिए। इंद्रिय सुख तो सबसे निंदित योनि में भी प्राप्त किया जा सकता है, लेकिन कृष्णभावनामृत केवल मनुष्य को ही प्राप्त हो सकता है।

After many births and deaths, one gets this rare human life, which, though temporary, provides a man with the opportunity to attain the highest perfection. Therefore, a patient man should immediately strive for the ultimate perfection of life until his mortal body decays and dies. Sensual gratification is attainable even in the most detestable species, but only a man in Krishna consciousness can attain it.

तात्पर्य

भौतिक जीवन का अर्थ है बार बार जन्म लेना और मरना। यहाँ तक कि निम्नतम जीव जैसे सरीसृप, कीट, सूअर और कुत्ते को भी इंद्रियतृप्ति के लिए पर्याप्त अवसर मिलता है। साधारण घर की मक्खियों का भी एक व्यस्त यौन जीवन होता है और इसलिए वे तेजी से बढ़ती हैं। हालाँकि, मानव जीवन किसी को परम सत्य को समझने में सक्षम बनाता है और इसलिए यह गंभीर ज़िम्मेदारी से भरा होता है। चूँकि मूल्यवान मानव जीवन शाश्वत नहीं है, इसलिए हमें कृष्ण भावना, सर्वोच्च पूर्णता प्राप्त करने के लिए आवश्यक कार्य करना चाहिए। मृत्यु के प्रकट होने से पहले, हमें अपने वास्तविक स्वार्थ की गंभीरतापूर्वक खेती करनी चाहिए।

कोई भगवान के भक्तों की संगति में कृष्ण भावना का अनुभव कर सकता है। उनके साथ संबंध के बिना, कोई जीवन की अवैयक्तिक अवधारणा की ओर आकर्षित होने का खतरा रहता है, जो किसी को परम सत्य के प्रति भक्ति सेवा से विचलित करता है। या, परम सत्य को समझने में अपनी विफलता से निराश होकर, कोई इंद्रियतृप्ति के झूठे मंच पर वापस लौट सकता है। निष्कर्ष रूप में, मानव जीवन भगवान के अनुभवी, आत्म-साक्षात भक्तों के मार्गदर्शन में कृष्ण भावना की खेती के लिए है।

समीक्षित और संदर्भानुकूल अनुवाद (Contextual Translation)